Das werden Sie beim Lesen dieser Geschichte lernen:<\/p>\n
Arch\u00e4ologen haben in siebenhundert Jahre alten Gr\u00e4bern im k\u00f6niglichen Kloster Santa Maria de Pedralbes in Spanien mehrere unerwartete Entdeckungen gemacht.<\/p>\n<\/li>\n
Arch\u00e4ologen haben die \u00dcberreste von K\u00f6nigin Elisenda, der Gr\u00fcnderin des Klosters, in M\u00f6nchsgew\u00e4ndern entdeckt.<\/p>\n<\/li>\n
Im Zuge der Ermittlungen wurden zahlreiche \u00dcberreste mit Narben von Stichwunden entdeckt, wodurch viele Fragen unbeantwortet blieben.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Das K\u00f6nigliche Kloster Santa Maria de Pedralbes in Barcelona, Spanien, wurde 1327 von K\u00f6nigin Elisenda de Montcada, der Gemahlin K\u00f6nig Jakobs II. von Aragon und Valencia, gegr\u00fcndet. Nach dem Tod K\u00f6nig Jakobs II. zog K\u00f6nigin Elisenda in den K\u00f6niglichen Palast von Barcelona, den sie 1328 neben dem Kloster erbauen lie\u00df. Als K\u00f6nigin Elisenda im Juni 1364 im Alter von etwa siebzig Jahren starb, wurde sie in dem von ihr gegr\u00fcndeten Kloster beigesetzt.<\/p>\n
Laut einer \u00fcbersetzten Erkl\u00e4rung des Stadtrats von Barcelona untersuchte ein Forschungsteam k\u00fcrzlich im Rahmen der offiziellen Vorbereitungen zum 700-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um des Klosters erstmals acht seiner \u00e4ltesten Gr\u00e4ber aus arch\u00e4ologischer, anthropologischer und genetischer Sicht. Die Ergebnisse waren weitaus \u00fcberraschender als erwartet.<\/p>\n
In acht Gr\u00e4bern wurden 25 Skelette entdeckt \u2013 weit mehr als erwartet. Einige der Funde waren eine v\u00f6llige \u00dcberraschung, und die Verantwortlichen haben weitere Forschungen angek\u00fcndigt, um die Geschichte des Klosters im 14. Jahrhundert zu erhellen.<\/p>\n
Anhand historischer Dokumente und der Untersuchung von Grabbeigaben und -br\u00e4uchen best\u00e4tigte das Team, dass die sterblichen \u00dcberreste von K\u00f6nigin Elisenda in einer mittelalterlichen Peitschenkiste aus Holz beigesetzt wurden. Arch\u00e4ologen entdeckten ihre Gebeine in einer Ecke eines gro\u00dfen Raumes zwischen Kirche und Klosterhof \u2013 m\u00f6glicherweise ein symboltr\u00e4chtiger Ort, der ihre Doppelrolle als K\u00f6nigin und Gr\u00fcnderin des Klosters widerspiegelt. Sie wurde in schlichter Klosterkleidung bestattet, obwohl das Team goldbestickte Seide, Rosmarin und Myrte in ihrem Sarg fand. Experten vermuten, dass sie an Arthrose litt.<\/p>\n
Obwohl das Leben der K\u00f6nigin gut dokumentiert ist, werfen viele andere Funde mehr Fragen auf, als sie beantworten, darunter \u00dcberreste mit Spuren von Messerstichen. Sobrana Olzet, die erste \u00c4btissin des Klosters, wies eine Gesichtsverletzung auf, die m\u00f6glicherweise kurz vor ihrem Tod mit einem Messer zugef\u00fcgt wurde. Das Grab, das Forscher zun\u00e4chst der zweiten \u00c4btissin des Klosters, Francesca Saportella, zuschrieben, enthielt tats\u00e4chlich die \u00dcberreste von neun Personen, darunter vier M\u00e4nner mit Stichwunden am Sch\u00e4del. Die Umst\u00e4nde, die zu diesen Stichverletzungen f\u00fchrten, bleiben vorerst ein mittelalterliches R\u00e4tsel.<\/p>\n
Eines der Gr\u00e4ber, das zuvor dem ber\u00fchmten Ritter Artau de Foces zugeschrieben worden war, enthielt tats\u00e4chlich die \u00dcberreste zweier erwachsener Frauen (eine von ihnen hatte noch einen sichtbaren Pferdeschwanz) und dreier S\u00e4uglinge. Von dem Ritter selbst wurde keine Spur gefunden.<\/p>\n
Die Funde zeigten, dass das Kloster h\u00e4ufig als Begr\u00e4bnisst\u00e4tte f\u00fcr \u00e4ltere Frauen von hohem sozialen Status diente. Es wurden auch Hinweise auf die Wiederverwendung von Gr\u00e4bern im Laufe der Zeit sowie Informationen \u00fcber Bestattungsrituale innerhalb des Klosters entdeckt. Dazu geh\u00f6ren verschiedene Textilien, die Verwendung von Kerzen und Seilen sowie duftende und heilende Blumenopfergaben, die im 14. Jahrhundert \u00fcblich waren.<\/p>\n
Ziel des Forschungsteams ist es, zentrale Fragen zur Identit\u00e4t der im Kloster Bestatteten, zur Wiederverwendung von Gr\u00e4bern, zu Bestattungsriten und zur Stellung der Frau im 14. Jahrhundert zu beantworten. Mithilfe von DNA-Analysen wollen sie zudem genetische Verbindungen zwischen den Klosterbewohnern herstellen und so genauer verstehen, wer sie waren und woher sie kamen \u2013 alles mit dem Ziel, die mittelalterliche katalanische Gesellschaft besser zu verstehen.<\/p>\n
\u00abDie Herausforderung f\u00fcr das n\u00e4chste Jahr\u00bb, so das Kulturinstitut Barcelona in einer Erkl\u00e4rung, \u201ewird darin bestehen, diese ersten Ergebnisse in eine vollst\u00e4ndige historische Interpretation umzuwandeln, die es uns erm\u00f6glichen wird, nicht nur besser zu verstehen, wer diese Menschen waren, sondern auch, wie sie lebten, wie sie starben und wie sie in Erinnerung bleiben.\u201c.<\/p>\n
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