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La diversidad ling\u00fc\u00edstica de nuestro mundo es inmensa. Actualmente, se hablan aproximadamente 7000 lenguas en todo el mundo, y solo unas pocas docenas son conocidas por una sola persona. Hasta 901\u00a0TP3\u00a0T lenguas son habladas por menos de 100\u00a0000 personas. Decenas de otras lenguas est\u00e1n oficialmente extintas y ya no se hablan.<\/p>\n
En el mundo moderno, nos hemos acostumbrado tanto al lenguaje que la gente crea lenguas ficticias para nuestro entretenimiento, como el dothraki o el klingon. De hecho, ahora hay m\u00e1s personas en el mundo que hablan klingon que navajo, que quiz\u00e1s conozcas como una lengua real con una larga historia.<\/p>\n
Dada tal diversidad y complejidad, descifrar d\u00f3nde comenz\u00f3 todo es una tarea ardua. Pero todo tuvo que empezar en alg\u00fan lugar. En alg\u00fan lugar, alguien (o varias personas) fueron los primeros en expresar una idea, en darle un nombre reconocible a algo, intentando transmitir lo que representa una cosa, un sentimiento o una idea.<\/p>\n
Sin la capacidad de viajar en el tiempo, es dif\u00edcil obtener respuestas definitivas a esta pregunta. Existen numerosos desacuerdos en ling\u00fc\u00edstica respecto a diversos aspectos relacionados con el origen y la evoluci\u00f3n del lenguaje, por lo que intentaremos abarcar la mayor cantidad posible manteniendo un enfoque equilibrado.<\/p>\n
Parece totalmente posible que el lenguaje, al igual que la vida, tenga un ancestro com\u00fan, lo que significa que evolucion\u00f3 en un solo lugar y no en varios. Algunos creen que este lugar es Sud\u00e1frica. Las investigaciones han demostrado que la mayor cantidad de fonemas \u2014la menor cantidad de sonidos perceptibles en el habla\u2014 se encuentra en \u00c1frica, y la menor en Sudam\u00e9rica.<\/p>\n
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Muchos animales son capaces de comunicarse, pero el lenguaje humano los supera en varios aspectos. Somos la \u00fanica especie capaz de expresar pensamientos completos en oraciones, en lugar de simples ideas como advertencias o peticiones de auxilio. El lenguaje humano es compositivo y puede combinarse de un n\u00famero pr\u00e1cticamente infinito de maneras para expresar una variedad infinita de ideas.<\/p>\n
En primer lugar, al responder a una pregunta como esta, es importante se\u00f1alar que no tenemos una respuesta definitiva. Nadie la tiene. La cuesti\u00f3n de cu\u00e1ndo surgi\u00f3 el lenguaje es similar a la de qui\u00e9n invent\u00f3 el fuego o la rueda. Es imposible saberlo. Y siempre ser\u00e1 imposible saberlo. No es algo que espere a que los arque\u00f3logos lo desentierren; eso simplemente no puede ocurrir. Por lo tanto, cualquier suposici\u00f3n, por muy bien fundamentada y respaldada que est\u00e9 por la investigaci\u00f3n, es lo mejor que podremos tener.<\/p>\n
Adem\u00e1s, cabe considerar que la \u00fanica persona que pod\u00eda documentar el origen del lenguaje era quien lo invent\u00f3, y probablemente a\u00fan no dominaba la escritura. De hecho, la escritura y el habla son fen\u00f3menos distintos, y aunque la evoluci\u00f3n humana comenz\u00f3 hace 300\u00a0000 a\u00f1os, la escritura surgi\u00f3 hace apenas 5\u00a0000 a\u00f1os. Esto difiere de las pinturas rupestres y los s\u00edmbolos, que, si bien estaban cerca de transmitir significado y aparecieron hace tan solo 40\u00a0000 a\u00f1os, a\u00fan no constitu\u00edan un lenguaje escrito diferenciado.<\/p>\n
Aparentemente, la edad m\u00e1s temprana es de 300.000 a\u00f1os, aunque podr\u00eda llegar a ser de hasta 200.000 a\u00f1os, lo cual concuerda con la teor\u00eda del descenso lar\u00edngeo, que afirma que nuestro aparato vocal evolucion\u00f3 hasta su estado actual al proporcionar un tracto vocal capaz de producir el habla.<\/p>\n
Sin embargo, cabe destacar que las investigaciones han demostrado que incluso algunos simios modernos son anat\u00f3micamente capaces de pronunciar palabras humanas. Esto ha llevado a algunos a argumentar que el habla, o la capacidad de producirla, se remonta a un ancestro com\u00fan que existi\u00f3 hace aproximadamente 27 millones de a\u00f1os. Esta afirmaci\u00f3n se contradice rotundamente con investigaciones adicionales que sit\u00faan el surgimiento del habla hace tan solo 70\u00a0000 a\u00f1os. Seg\u00fan esta teor\u00eda, antes de que los cambios geogr\u00e1ficos y diet\u00e9ticos provocaran modificaciones en las estructuras f\u00edsicas de la lengua, la garganta y el cerebro, y la evoluci\u00f3n de un lenguaje m\u00e1s complejo hace aproximadamente 50\u00a0000 a\u00f1os, los humanos se comunicaban \u00fanicamente mediante chasquidos.<\/p>\n
El hecho de que no sepamos con exactitud qui\u00e9n empez\u00f3 a hablar y escribir, ni cu\u00e1ndo exactamente, no significa que no sepamos nada. Como m\u00ednimo, tenemos algunas conjeturas fundamentadas.<\/p>\n
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El lenguaje no se invent\u00f3 como la cinta adhesiva o la dinamita. No hubo un momento de inspiraci\u00f3n repentina en el que alguien simplemente empez\u00f3 a hablar. Debido a su complejidad, se cree generalmente que su evoluci\u00f3n sigui\u00f3 el mismo camino que la evoluci\u00f3n humana, desde criaturas menos evolucionadas hasta otras m\u00e1s evolucionadas.<\/p>\n
Nuestros parientes, como los neandertales, podr\u00edan haber comenzado a desarrollar el lenguaje al mismo tiempo que el Homo sapiens, o incluso antes. Pero no hab\u00edan alcanzado esa etapa en su historia, as\u00ed que es dif\u00edcil afirmarlo con certeza, y la falta de s\u00edmbolos o im\u00e1genes en sus f\u00f3siles sugiere que tal vez no pose\u00edan lenguaje.<\/p>\n
Noam Chomsky sosten\u00eda que la capacidad humana para el lenguaje es innata. Nuestros cerebros est\u00e1n dise\u00f1ados desde el nacimiento para aprender y usar el lenguaje. Exploraremos sus teor\u00edas con m\u00e1s detalle m\u00e1s adelante. Cabe mencionar que el fara\u00f3n egipcio Psam\u00e9tico I lleg\u00f3 a la misma conclusi\u00f3n hace unos 2600 a\u00f1os.<\/p>\n
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Existen numerosas teor\u00edas sobre los or\u00edgenes del lenguaje. Algunas, y exploraremos algunas de ellas, cada una con sutiles diferencias, sugieren que el lenguaje comenz\u00f3 como ruido. Empezamos a producir sonidos y a asociarlos con cosas que ten\u00edan significado para nosotros.<\/p>\n
Una de estas teor\u00edas, llamada la "teor\u00eda de la madre", lo explica bastante bien en t\u00e9rminos sencillos. Los beb\u00e9s comienzan a producir de forma independiente los sonidos "mmm" y "mam\u00e1". Estos sonidos, repetidos por suficientes personas durante un tiempo suficiente, pueden llegar a ser aceptados y adaptados a la palabra "mam\u00e1" y, finalmente, por ejemplo, a la palabra "madre".<\/p>\n
Muchas teor\u00edas, como la teor\u00eda del "guau-guau", que sugieren que imitamos los sonidos que o\u00edmos en la naturaleza, no resisten un an\u00e1lisis serio, ya que muy pocas palabras en cualquier idioma pueden explicarse de esta manera.<\/p>\n
Existen varias teor\u00edas similares y bastante primitivas sobre el origen del lenguaje, todas ellas con nombres rid\u00edculos como "Ding-dong", "La-la" y "Puh-Puh", y ninguna de ellas puede explicar adecuadamente la mayor\u00eda de los elementos del lenguaje.<\/p>\n
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Las teor\u00edas m\u00e1s complejas sobre el desarrollo del lenguaje se basan en la naturaleza cooperativa de los humanos. Como especie, tendemos a cooperar y a entendernos. Esto ha dado lugar a la teor\u00eda de que el lenguaje pudo haber evolucionado a partir de gestos y pantomima. Los beb\u00e9s y los monos a\u00fan utilizan comportamientos similares: se\u00f1alan objetos e intentan expresar sus pensamientos.<\/p>\n
Como ejemplo de c\u00f3mo estos gestos y movimientos contribuyen al desarrollo del lenguaje, en este caso el lenguaje de se\u00f1as, que luego evoluciona hasta convertirse en lenguaje hablado, podemos ver casos en los que las comunidades de personas con sordera profunda crean espont\u00e1neamente sus propios lenguajes de se\u00f1as para comunicarse.<\/p>\n
Seg\u00fan esta teor\u00eda, el lenguaje no es una cualidad innata, sino que se basa en la interacci\u00f3n social cooperativa, que ni siquiera requiere hablar o escribir. Todo lo dem\u00e1s surge posteriormente y se transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n dentro del marco de la cultura.<\/p>\n
Algunas de estas teor\u00edas intentan aclarar la distinci\u00f3n entre signos y s\u00edmbolos, que son partes integrales del lenguaje. Un signo tiene un significado claro y f\u00e1cil de entender. La se\u00f1al de stop transmite con mucha claridad la idea de "detenerse". En el mundo moderno, la carita sonriente es un signo claro de felicidad.<\/p>\n
Un s\u00edmbolo es un concepto m\u00e1s abstracto que puede cambiar seg\u00fan el contexto. Las palabras son s\u00edmbolos b\u00e1sicos que todos entendemos. La palabra "caliente" puede cambiar seg\u00fan el contexto. Puede denotar calor, atractivo, popularidad o que algo ha sido robado.<\/p>\n
Las teor\u00edas simplistas del lenguaje intentan explicar c\u00f3mo evolucionaron los signos y s\u00edmbolos hasta convertirse en lenguaje, pero en muchos casos resultan insuficientes. Por ejemplo, la teor\u00eda de Winnie the Pooh sugiere que el lenguaje se origin\u00f3 a partir de interjecciones, como cuando gritamos "\u00a1ay!" despu\u00e9s de sentir dolor. Sin embargo, esta teor\u00eda tiene dificultades para explicar palabras como "narcisista" o "inseguro".<\/p>\n
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La coevoluci\u00f3n del ritual y el habla es otra teor\u00eda, m\u00e1s compleja, sobre la evoluci\u00f3n del lenguaje humano. Se cree que las primeras formas de humanidad se beneficiaban de reunirse para participar en rituales y comportamientos grupales, lo cual les resultaba beneficioso a todos. Al igual que en los animales, especialmente en otros simios, la comunicaci\u00f3n se realizaba inicialmente mediante gestos.<\/p>\n
Fue la continua agrupaci\u00f3n de los primeros humanos, la participaci\u00f3n en diversos rituales y la atribuci\u00f3n de significado a sus gestos y s\u00edmbolos lo que pudo haber contribuido al desarrollo del lenguaje dentro del grupo, convirti\u00e9ndolo en un concepto com\u00fan comprendido por muchos y, por lo tanto, transmisible a otros fuera del grupo original.<\/p>\n
Una forma en que nosotros, a diferencia de los simios con un repertorio limitado de vocalizaciones y significados, pudimos haber desarrollado el lenguaje es a trav\u00e9s de la confianza. Los simios, como cualquier otro animal, suelen tener un n\u00famero limitado de vocalizaciones que indican estr\u00e9s, miedo, hambre, sorpresa, etc. Estos sonidos son generalmente imposibles de imitar. Los humanos, en cambio, son capaces de enga\u00f1ar y tienen motivos para desconfiar unos de otros. Pero la confianza dentro de un grupo permite a los primeros humanos mitigar cualquier temor potencial y creer que coinciden en el significado compartido de una gama m\u00e1s amplia de cosas.<\/p>\n
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Una de las teor\u00edas m\u00e1s originales sobre el desarrollo del lenguaje tambi\u00e9n est\u00e1 vinculada al desarrollo de herramientas. En su forma m\u00e1s simple, esta teor\u00eda se reduce a la idea de que los humanos desarrollaron la capacidad de fabricar herramientas y necesitaban una manera de comunicarse entre s\u00ed sobre lo que estaban creando, por lo que el lenguaje surgi\u00f3 por necesidad. En otras palabras, alguien invent\u00f3 un hacha y quiso contarles a sus amigos para qu\u00e9 serv\u00eda y c\u00f3mo la hab\u00eda fabricado. De nuevo, esta es una explicaci\u00f3n simplificada, pero esa es la esencia de la teor\u00eda.<\/p>\n
Interpretaciones m\u00e1s complejas de la teor\u00eda han puesto en tela de juicio la idea de que la fabricaci\u00f3n de herramientas formara parte de la evoluci\u00f3n y el desarrollo del cerebro humano, y que la pr\u00e1ctica manual est\u00e9 vinculada al desarrollo del lenguaje. La neurociencia coincide en que las regiones del cerebro relacionadas con el lenguaje tambi\u00e9n se utilizan parcialmente para funciones no ling\u00fc\u00edsticas, incluido el uso de herramientas. Por lo tanto, existe una posible conexi\u00f3n entre el crecimiento y el desarrollo de ambas regiones cerebrales.<\/p>\n
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Ya mencionamos a Noam Chomsky anteriormente. En 1957, propuso que todas las personas nacen con una comprensi\u00f3n innata del funcionamiento del lenguaje. Esto contrastaba radicalmente con las teor\u00edas predominantes sobre el desarrollo y la adquisici\u00f3n del lenguaje en aquel entonces. Cre\u00eda que, independientemente del idioma que aprendamos, somos capaces de aprenderlo porque nuestros cerebros est\u00e1n gen\u00e9ticamente programados para ello. Nacemos con la capacidad de comprender la comunicaci\u00f3n en cualquiera de sus formas.<\/p>\n
Este concepto ha sido aceptado, en mayor o menor medida, por la mayor\u00eda de los ling\u00fcistas durante medio siglo. Sus argumentos b\u00e1sicos a favor de una gram\u00e1tica universal son convincentes. La mayor\u00eda de las lenguas se pueden descomponer en partes, como sustantivos, verbos y adjetivos. Son recursivas, lo que significa que podemos construir infinitamente una estructura ling\u00fc\u00edstica a partir de otra, como a\u00f1adir adjetivos para describir un sustantivo en una oraci\u00f3n. Adem\u00e1s, los ni\u00f1os las aprenden f\u00e1cilmente. Estas caracter\u00edsticas se observan en todas las culturas.<\/p>\n
Investigaciones m\u00e1s recientes han puesto en duda las teor\u00edas de Chomsky. Ling\u00fcistas y cient\u00edficos cognitivos han estudiado c\u00f3mo los ni\u00f1os adquieren el lenguaje, y sus hallazgos contradicen las teor\u00edas de Chomsky. Los ni\u00f1os utilizan m\u00e9todos que no son exclusivos del lenguaje, como clasificar los objetos que encuentran en diferentes categor\u00edas, lo que les ayuda a desarrollar la comprensi\u00f3n del lenguaje.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 conclusi\u00f3n podemos extraer de este debate entre ling\u00fcistas? Que el origen del lenguaje es, en efecto, muy dif\u00edcil de determinar.<\/p>\n
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La diversidad ling\u00fc\u00edstica en nuestro mundo es incre\u00edblemente vasta. Actualmente, existen aproximadamente 7.000 lenguas habladas en todo el mundo, y solo unas pocas docenas de ellas\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-162878","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interesnye-fakty"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162878","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=162878"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162878\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":162884,"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162878\/revisions\/162884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=162878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=162878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=162878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}