En Barcelona, un monasterio centenario est\u00e1 reescribiendo parte de su historia despu\u00e9s de que los arque\u00f3logos descubrieran tumbas cuya existencia hab\u00eda permanecido pr\u00e1cticamente sin confirmar durante generaciones. Una de las mayores sorpresas fue el hallazgo de una tumba que durante mucho tiempo se crey\u00f3 que pertenec\u00eda a Artau de Foses, pero que no conten\u00eda restos humanos.<\/p>\n
Investigadores que estudian ocho tumbas del siglo XIV en el Real Monasterio de Santa Mar\u00eda de Pedralbes han descubierto evidencias que ponen en entredicho varias identificaciones tradicionales asociadas con los primeros enterramientos del lugar. La investigaci\u00f3n comenz\u00f3 en 2024, con motivo del 700 aniversario del monasterio, y hasta la fecha, los especialistas han examinado los restos de 25 personas sepultadas durante los primeros a\u00f1os de la instituci\u00f3n.<\/p>\n
Seg\u00fan informa Heritage Daily, en una tumba com\u00fanmente asociada con Artau de Foches, los arque\u00f3logos descubrieron los restos de dos mujeres y tres ni\u00f1os, pero no de un hombre. Otra tumba, asociada con Francesca Saportella, conten\u00eda los restos de al menos nueve personas, lo que indica que hab\u00eda sido redescubierta y reutilizada durante un per\u00edodo prolongado.<\/p>\n
El equipo tambi\u00e9n examin\u00f3 la tumba de la reina Elisenda de Moncada. Sus restos fueron descubiertos en un cofre de madera medieval; su esqueleto sugiere que muri\u00f3 alrededor de los 70 a\u00f1os, y se conservaron fragmentos de tela de seda tejida con hilo met\u00e1lico de su entierro.<\/p>\n
Las excavaciones tambi\u00e9n revelaron una amplia gama de pr\u00e1cticas funerarias. Algunos difuntos eran envueltos en telas antes del entierro, mientras que otros eran colocados directamente en tumbas. Los hallazgos, que incluyen velas, cuerdas y restos de plantas, flores y sustancias arom\u00e1ticas, indican rituales que eran a la vez simb\u00f3licos y profundamente personales.<\/p>\n
Muchos de los esqueletos presentaban signos de artritis, traumatismos y otros problemas de salud, lo que sugiere el envejecimiento, la enfermedad y el abandono que tuvieron lugar en la Barcelona medieval.<\/p>\n
La investigaci\u00f3n contin\u00faa y ahora recurren a pruebas de laboratorio para completar la informaci\u00f3n que falta en la historia escrita. Se est\u00e1n tomando muestras de ADN y dentales para identificar a algunas de las personas all\u00ed enterradas y determinar posibles relaciones familiares entre ellas. Estos hallazgos podr\u00edan ayudar a explicar por qu\u00e9 mujeres y ni\u00f1os fueron colocados en tumbas que antes se cre\u00eda que pertenec\u00edan a individuos espec\u00edficos.<\/p>\n
El Ayuntamiento de Barcelona ha comunicado que los cient\u00edficos tambi\u00e9n tienen previsto realizar an\u00e1lisis adicionales, incluida la dataci\u00f3n por radiocarbono, en 2027. Esto deber\u00eda ayudar a esclarecer cu\u00e1ndo tuvieron lugar los entierros y si algunas tumbas fueron reutilizadas por diferentes generaciones, como parece sugerir el entierro de Francesca Saportella.<\/p>\n
A medida que el monasterio se acerca a su 700 aniversario, las investigaciones revelan que sus tumbas a\u00fan tienen mucho que contar. La historia de qui\u00e9nes fueron enterrados all\u00ed y por qu\u00e9 contin\u00faa.<\/p>\n
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