{"id":99205,"date":"2022-04-14T00:00:00","date_gmt":"2022-04-13T21:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/aleksawn.bget.ru\/10-zabluzhdenij-o-drevnej-grecii\/"},"modified":"2022-04-14T00:00:00","modified_gmt":"2022-04-13T21:00:00","slug":"10-zabluzhdenij-o-drevnej-grecii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/10-zabluzhdenij-o-drevnej-grecii\/","title":{"rendered":"Dix id\u00e9es fausses sur la Gr\u00e8ce antique"},"content":{"rendered":"
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Certaines p\u00e9riodes de l'histoire sont constamment revisit\u00e9es pour diverses raisons. Les gens aiment explorer le pass\u00e9 et le monde d'antan, des guerres mondiales aux r\u00e9volutions et aux ind\u00e9pendances des pays, en passant par la chute des empires et d'autres moments historiques marquants. La Gr\u00e8ce antique est l'une de ces p\u00e9riodes historiques qui a suscit\u00e9 un int\u00e9r\u00eat consid\u00e9rable. .<\/span><\/p>\n

Depuis des si\u00e8cles, la Gr\u00e8ce antique est au c\u0153ur des d\u00e9bats historiques. Nous avons cont\u00e9 des histoires de guerres, de d\u00e9mocratie, de dieux, de Spartiates, de Troyens et de tout ce qui touche \u00e0 la Gr\u00e8ce pour tisser le r\u00e9cit \u00e9pique de cette p\u00e9riode fascinante. Cependant, la Gr\u00e8ce s'est construite sur la mythologie et les r\u00e9cits de dieux et de cr\u00e9atures fantastiques, \u00e0 tel point que ces \u00e9l\u00e9ments ont impr\u00e9gn\u00e9 chaque aspect de son histoire. De ce fait, l'histoire de la Gr\u00e8ce antique s'est trouv\u00e9e quelque peu embellie, voire d\u00e9form\u00e9e, par rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Pour v\u00e9ritablement comprendre cette p\u00e9riode l\u00e9gendaire de l'histoire de l'humanit\u00e9, il nous faut d\u00e9m\u00ealer le vrai du faux et comprendre certaines des id\u00e9es re\u00e7ues qui persistent encore aujourd'hui.<\/span><\/p>\n

10. Les Grecs ne formaient pas une seule nation.<\/span> <\/h2>\n

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La Gr\u00e8ce, en tant que nation, est un pays de collines, de montagnes et de rivi\u00e8res, qui servaient de fronti\u00e8res naturelles entre les diff\u00e9rentes cit\u00e9s-\u00c9tats qui existaient autrefois. La Gr\u00e8ce que nous connaissons aujourd'hui est une nation relativement unifi\u00e9e. En revanche, la Gr\u00e8ce antique \u00e9tait presque tout \u00e0 fait diff\u00e9rente.<\/span><\/p>\n

La Gr\u00e8ce antique \u00e9tait un ensemble de cit\u00e9s-\u00c9tats autonomes, connues individuellement sous le nom de<\/span> politique<\/span> , Ces cit\u00e9s-\u00c9tats partageaient des id\u00e9ologies, des langues, des modes de vie et des cultures quasi identiques. Cependant, au-del\u00e0 de ces valeurs et modes de vie communs, il existait peu d'unit\u00e9 ou d'affiliation entre elles. M\u00eame les exemples les plus probants furent \u00e9ph\u00e9m\u00e8res ou tr\u00e8s vagues dans leur d\u00e9finition de l'\u00ab\u00a0affiliation\u00a0\u00bb. Il n'y avait pas de v\u00e9ritable coh\u00e9rence, chaque cit\u00e9 \u00e9tant gouvern\u00e9e diff\u00e9remment. Certaines adopt\u00e8rent le syst\u00e8me d\u00e9mocratique n\u00e9 \u00e0 Ath\u00e8nes, tandis que d'autres opt\u00e8rent pour des formes de gouvernement plus traditionnelles, telles que l'oligarchie, l'aristocratie et la tyrannie.<\/span><\/p>\n

Souvent, en Gr\u00e8ce, il s'agissait d'un d\u00e9s\u00e9quilibre des pouvoirs, certaines cit\u00e9s-\u00c9tats acqu\u00e9rant une influence consid\u00e9rable et dominant leurs voisines, l\u00e9g\u00e8rement plus faibles. L'unit\u00e9 entre les cit\u00e9s-\u00c9tats r\u00e9sultait g\u00e9n\u00e9ralement d'une guerre ou d'un conflit imminent, comme\u2026<\/span> Guerres perses<\/span> entre 492 et 449 av. J.-C.<\/span><\/p>\n

La Gr\u00e8ce \u00e9tait une p\u00e9ninsule qui devint une nation durant la p\u00e9riode hell\u00e9nistique, apr\u00e8s la mort d'Alexandre le Grand. On lui attribue la diffusion de la langue, de l'art, de la culture et de l'urbanisme grecs, qui se sont progressivement d\u00e9velopp\u00e9s.<\/span> a conduit \u00e0 l'unification de la nation<\/span> .<\/span><\/p>\n

9. L'amour divin des couleurs<\/span> <\/h2>\n

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L'id\u00e9e fausse concernant les Grecs et la couleur provient du fait que leurs statues et leurs \u00e9difices impressionnants, tels que le Parth\u00e9non, le temple de Zeus et de nombreux autres temples grecs, \u00e9taient repr\u00e9sent\u00e9s comme des structures incolores.<\/span><\/p>\n

Les Grecs de l'Antiquit\u00e9 adoraient le marbre, qu'ils privil\u00e9giaient souvent pour tout projet de construction. Des \u00e9difices embl\u00e9matiques qui subsistent encore aujourd'hui, comme le Parth\u00e9non, ont \u00e9t\u00e9 construits avec ce mat\u00e9riau.<\/span> marbre pent\u00e9lique<\/span> . La plupart des temples et des statues seront faits d'un m\u00e9lange<\/span> marbre, calcaire, tuf, pierres sculpt\u00e9es, pierre locale et bois<\/span> .<\/span><\/p>\n

Pendant des si\u00e8cles, notre connaissance de la couleur des statues et des \u00e9difices grecs a \u00e9t\u00e9 erron\u00e9e. Nous pensions que tout ce que les Grecs avaient cr\u00e9\u00e9 \u00e9tait une merveille architecturale et de design, construite principalement en marbre blanc pur. Il existait une id\u00e9e pr\u00e9con\u00e7ue selon laquelle les Grecs de l'Antiquit\u00e9 n\u00e9gligeaient\u2026<\/span> couleur<\/span> , Mais nous savons aujourd'hui que c'est faux. Non seulement leurs statues \u00e9taient peintes, mais leurs \u00e9difices, comme le Parth\u00e9non et d'autres temples, \u00e9taient \u00e9galement orn\u00e9s de couleurs. Et il n'y avait pas de couleurs ternes. Les Grecs de l'Antiquit\u00e9 adoraient les couleurs vives, en particulier le violet.,<\/span> rouge, jaune et blanc<\/span> . Il est toutefois important de noter que leur classification de ces couleurs \u00e9tait diff\u00e9rente de la n\u00f4tre aujourd'hui. Par exemple, pour les Grecs anciens, le rouge pouvait d\u00e9signer n'importe quelle nuance, du bleu au jaune.<\/span> orange \u00e0 violet<\/span> .<\/span><\/p>\n

Notre compr\u00e9hension du rapport des Grecs \u00e0 la couleur repose en grande partie sur l'\u00e9tude des b\u00e2timents et des statues antiques dont la peinture s'est estomp\u00e9e apr\u00e8s des si\u00e8cles de dissimulation ou d'enfouissement sous la surface.<\/span><\/p>\n

8. Les Spartiates<\/span> <\/h2>\n

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On se trompe souvent sur les Spartiates. C'est compr\u00e9hensible, vu tout ce qu'on nous raconte et nous montre sur ces guerriers mythiques de la Gr\u00e8ce antique qui ont combattu l'arm\u00e9e ath\u00e9nienne. Cependant, si nous nous trompons autant sur les Spartiates, c'est en grande partie parce que nous savons tr\u00e8s peu de choses \u00e0 leur sujet.<\/span><\/p>\n

Nous nous sommes tromp\u00e9s sur certains points importants concernant ces guerriers l\u00e9gendaires, ce qui a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9. Pour commencer, Sparte n'\u00e9tait pas le nom d'une cit\u00e9-\u00c9tat grecque antique. En r\u00e9alit\u00e9, c'\u00e9tait une cit\u00e9-\u00c9tat de la Gr\u00e8ce antique.<\/span> Lac\u00e9d\u00e9mon<\/span> Les Spartiates surv\u00e9curent. Durant la guerre du P\u00e9loponn\u00e8se (431-404 av. J.-C.), la soci\u00e9t\u00e9 guerri\u00e8re spartiate se d\u00e9veloppa, affrontant la cit\u00e9-\u00c9tat rivale d'Ath\u00e8nes. Leur culture \u00e9tait ax\u00e9e sur le service militaire d\u00e8s le plus jeune \u00e2ge et la loyaut\u00e9 envers l'\u00c9tat.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s l'\u00e2ge de sept ans, les gar\u00e7ons spartiates commen\u00e7aient \u00e0 s'entra\u00eener et<\/span> \u00e9ducation financ\u00e9e par l'\u00c9tat<\/span> . On leur enseignait ce que signifiait \u00eatre un Spartiate, c'est-\u00e0-dire le sens du devoir envers sa cit\u00e9, l'endurance et la discipline. Tout homme en bonne sant\u00e9 pouvait devenir soldat spartiate.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

L'une des plus grandes id\u00e9es fausses concernant les Spartiates est sans doute leur relation avec le reste de la Gr\u00e8ce. Bien que l'unification grecque ait \u00e9t\u00e9 lente, les Spartiates n'\u00e9taient pas aussi fervents d\u00e9fenseurs de la cause grecque qu'on nous l'a souvent fait croire. Ils choisirent de ne pas rejoindre l'alliance pangrecque qui mena \u00e0 la guerre m\u00e9dique en raison de leurs convictions antid\u00e9mocratiques. S'ils furent de braves guerriers qui finirent par combattre aux c\u00f4t\u00e9s des Grecs, ils n'\u00e9taient pas pour autant les h\u00e9ros infaillibles que l'on a parfois d\u00e9peints.<\/span><\/p>\n

7. Le mentorat p\u00e9d\u00e9rastique dans la Gr\u00e8ce antique<\/span> <\/h2>\n

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Dans la Gr\u00e8ce antique, il \u00e9tait courant que les jeunes gar\u00e7ons grecs deviennent apprentis aupr\u00e8s d'hommes plus \u00e2g\u00e9s. Cette pratique \u00e9tait r\u00e9pandue non seulement \u00e0 Ath\u00e8nes, mais dans toute la Gr\u00e8ce antique, m\u00eame chez les Spartiates. C'\u00e9tait leur conception de l'\u00e9ducation formelle. Les gar\u00e7ons devaient suivre une formation pour progresser dans la soci\u00e9t\u00e9 grecque.<\/span><\/p>\n

La relation entre mentor et prot\u00e9g\u00e9 \u00e9tait r\u00e9gie par des r\u00e8gles. Premi\u00e8rement, elle ne durait que jusqu'\u00e0 ce que le prot\u00e9g\u00e9 ait une barbe. Deuxi\u00e8mement, le mentor exer\u00e7ait une autorit\u00e9 dominante. Ce mentorat visait \u00e0 \u00e9duquer le jeune homme sur tous les aspects du monde, y compris parfois la sexualit\u00e9.<\/span> Attitude Grecs<\/span> au sexe<\/span> \u00e9tait associ\u00e9 moins \u00e0 l'amour qu'\u00e0 la luxure, au d\u00e9sir ou \u00e0 l'aphrodisiaque.<\/span><\/p>\n

Le prot\u00e9g\u00e9 \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9rom\u00e8ne, le partenaire passif dans une relation homosexuelle. Le mentor d\u00e9terminait quand l'\u00e9rom\u00e8ne \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 s'int\u00e9grer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 grecque en tant qu'adulte. Si l'adulte s'abstenait de relations sexuelles avec le gar\u00e7on, cela signifiait que le gar\u00e7on \u00e9tait pr\u00eat. Cependant, si le mentor continuait d'avoir des relations sexuelles avec l'\u00e9rom\u00e8ne, ce dernier \u00e9tait cens\u00e9 se soumettre par respect et gratitude.<\/span> pratique courante dans la Gr\u00e8ce antique<\/span> , bien que les r\u00e8gles varient d'une politique \u00e0 l'autre.<\/span><\/p>\n

Si beaucoup consid\u00e8rent aujourd'hui cela comme un abus de pouvoir, dans l'Antiquit\u00e9, ce n'\u00e9tait pas per\u00e7u ainsi. C'\u00e9tait plut\u00f4t consid\u00e9r\u00e9 comme une \u00e9tape normale du passage \u00e0 l'\u00e2ge adulte pour les gar\u00e7ons. La sexualit\u00e9 \u00e9tait per\u00e7ue diff\u00e9remment dans le monde grec. Ainsi, m\u00eame si certains aspects de la p\u00e9d\u00e9rastie \u00e9taient mal vus, elle restait courante \u00e0 l'\u00e9poque.<\/span><\/p>\n

6. Les progr\u00e8s technologiques sont sous-repr\u00e9sent\u00e9s<\/span> <\/h2>\n

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Nous devons beaucoup aux Grecs de l'Antiquit\u00e9, et pourtant le monde moderne semble les oublier. Quand on pense \u00e0 la Gr\u00e8ce antique, on pense aux dieux, aux guerres, aux Spartiates et aux incroyables \u00e9difices qu'ils ont construits. Cependant, si tous ces \u00e9l\u00e9ments m\u00e9ritent notre attention, c'est leur\u2026<\/span> progr\u00e8s technologiques<\/span> Nous sous-estimons compl\u00e8tement et ignorons souvent totalement.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

La Gr\u00e8ce antique a vu na\u00eetre certains des plus grands esprits que le monde ait jamais connus. De Platon \u00e0 Archim\u00e8de, des objets du quotidien comme les r\u00e9veils, les portes automatiques, le chauffage central et les douches trouvent tous leur origine, d'une mani\u00e8re ou d'une autre, dans ces g\u00e9nies. Parmi les exemples c\u00e9l\u00e8bres de prouesses technologiques grecques, on peut citer l'invention du premier r\u00e9veil par Platon et celle du premier canon \u00e0 vapeur par Archim\u00e8de. On attribue \u00e9galement aux Grecs de l'Antiquit\u00e9 l'invention des phares.,<\/span> le premier se trouvait \u00e0 Alexandrie<\/span> , ainsi que des tours d'horloge, des stations m\u00e9t\u00e9orologiques, des moulins \u00e0 eau et bien d'autres choses encore.<\/span><\/p>\n

5. Allumer la flamme olympique n'est pas une id\u00e9e grecque.<\/span> <\/h2>\n

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Les Jeux olympiques internationaux modernes ont d\u00e9but\u00e9 en<\/span> En 1896<\/span> \u00e0 Ath\u00e8nes, ce qui est tout \u00e0 fait logique, \u00e9tant donn\u00e9 que les Jeux olympiques s'y d\u00e9roulaient d\u00e9j\u00e0 depuis plus d'un demi-mill\u00e9naire. Certains aspects des Jeux olympiques, nous le supposons, existent depuis des si\u00e8cles. Compte tenu de la longue histoire des Jeux, nous avons toujours cru que l'allumage de la flamme olympique \u00e9tait une tradition ancestrale. Or, c'est faux.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

L'histoire du relais de la flamme olympique remonte en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0<\/span> Berlin en 1936<\/span> . Le Dr Carl Diem s'est inspir\u00e9 des \u00e9crits de Plutarque et des peintures grecques antiques.<\/span> cr\u00e9ation de la flamme olympique<\/span> , ce qui devint une tradition. Il \u00e9tait<\/span> con\u00e7u et pay\u00e9<\/span> L'Allemagne nazie, trois ans seulement avant le d\u00e9clenchement de la Seconde Guerre mondiale. Ce projet \u00e9tait dirig\u00e9 par le ma\u00eetre de la propagande nazie, Joseph Goebbels.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Durant la Seconde Guerre mondiale, les Jeux olympiques n'eurent pas lieu. \u00c0 leur reprise en 1948, la flamme olympique fit son retour, porteuse d'un nouveau message\u00a0: la paix. Elle traversa l'Europe d\u00e9vast\u00e9e, d'Olympie \u00e0 Londres. Le premier porteur de la flamme inaugura le relais, baissant les bras, \u00f4tant son uniforme militaire et saisissant le b\u00e2ton enflamm\u00e9 pour la premi\u00e8re \u00e9tape du voyage.<\/span><\/p>\n

4. Guerre de Troie<\/span> <\/h2>\n

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La guerre de Troie est entour\u00e9e de nombreuses controverses. La plupart des gens la connaissent bien.<\/span> ce guerre<\/span> , La guerre de Troie, qui opposa les Grecs de l'Antiquit\u00e9 aux habitants de Troie en Anatolie occidentale, est c\u00e9l\u00e8bre pour son fameux cheval de Troie. Ce dernier fut utilis\u00e9 comme ruse pour attirer les soldats grecs \u00e0 l'int\u00e9rieur des remparts. De l\u00e0, les soldats grecs saccag\u00e8rent la ville, tuant les hommes et emmenant les femmes. Un probl\u00e8me subsiste cependant\u00a0: la v\u00e9racit\u00e9 de ces \u00e9v\u00e9nements reste incertaine.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Longtemps, cette histoire a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e non comme un mythe ou une l\u00e9gende, mais comme un fait av\u00e9r\u00e9. En r\u00e9alit\u00e9, nous n'avons aucune preuve de l'existence de la guerre de Troie, du cheval de bois, ni d'aucun autre \u00e9l\u00e9ment li\u00e9 \u00e0 ce r\u00e9cit l\u00e9gendaire. Nous ne connaissons cette l\u00e9gende que parce qu'elle est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans les pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre et les textes de la Gr\u00e8ce antique, tels que\u2026\u00ab<\/span> Odyss\u00e9e<\/span><\/i> \u00bb Hom\u00e8re \u0438\u00a0<\/em><\/span>Iliade<\/span><\/i> . Finalement, il est apparu dans la litt\u00e9rature romaine sous la forme de \u00ab<\/span> L'\u00c9n\u00e9ide de Virgile.<\/span><\/i><\/p>\n

Tandis que les ruines<\/span> Troy<\/span> Bien qu'elles existent en Anatolie, le d\u00e9bat se poursuit pour savoir s'il s'agit de la m\u00eame ville que celle d\u00e9crite dans le texte d'Hom\u00e8re, ainsi que les discussions sur l'existence m\u00eame d'une guerre.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

3. L\u00e9onidas et les 300 hommes<\/span> <\/h2>\n

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La plupart des gens ont d\u00e9couvert L\u00e9onidas et les 300 gr\u00e2ce au film de Zack Snyder sorti en 2006.\u00ab<\/span> 300<\/span><\/i> \u00bb Les Spartiates. \u00bb Sans surprise, le film (et le roman graphique dont il est tir\u00e9) ne repr\u00e9sente pas tout \u00e0 fait fid\u00e8lement la bataille.<\/span> aux Thermopyles<\/span> en 480 av. J.-C.<\/span> Guerres perses<\/span> .<\/span><\/p>\n

La l\u00e9gende raconte que L\u00e9onidas et 300 Spartiates ont tenu t\u00eate \u00e0 eux seuls \u00e0 l'arm\u00e9e du roi perse Xerx\u00e8s Ier. Cependant, la v\u00e9rit\u00e9 est plus nuanc\u00e9e, car elle apporte davantage de contexte sur la mani\u00e8re dont ils sont arriv\u00e9s l\u00e0, sur la pr\u00e9cision des chiffres et, bien s\u00fbr, sur le fait que \u00ab les Spartiates ont combattu seuls \u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Au d\u00e9but des guerres m\u00e9diques, le roi Xerx\u00e8s Ier envoya une immense arm\u00e9e de 70\u00a0000 \u00e0 300\u00a0000 hommes attaquer par le sud. L\u00e9onidas disposait d'une arm\u00e9e bien plus r\u00e9duite, seulement<\/span> de 6 000 \u00e0 7 000 soldats<\/span> , qui le suivirent au combat. Son arm\u00e9e \u00e9tait compos\u00e9e de soldats grecs issus de diverses cit\u00e9s-\u00c9tats et, bien s\u00fbr, de 300 Spartiates. Cette force, bien moins nombreuse, tint t\u00eate aux Perses pendant trois jours, jusqu'\u00e0 ce qu'une trahison donne l'avantage \u00e0 Xerx\u00e8s.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c9phialt\u00e8s, citoyen grec, trahit son pays et son arm\u00e9e en r\u00e9v\u00e9lant \u00e0 Xerx\u00e8s la voie de contournement des Thermopyles. Il mena m\u00eame une partie de l'arm\u00e9e perse sur ce chemin. Les Perses an\u00e9antirent une partie de l'arm\u00e9e grecque, la contraignant \u00e0 la retraite. Cependant, L\u00e9onidas, accompagn\u00e9 de 300 de ses gardes du corps, de plusieurs hilotes et de 1\u00a0100 B\u00e9atiens, resta et poursuivit le combat. La retraite aurait \u00e9t\u00e9 contraire aux lois et coutumes spartiates.<\/span><\/p>\n

Les d\u00e9tails de la bataille restent flous. La plupart des historiens pensent que L\u00e9onidas et son arm\u00e9e ont combattu avec bravoure, mais ont finalement p\u00e9ri sous les coups d'une invasion perse bien plus importante. D'autres, cependant, croient \u00e0 la survie de certains, et consid\u00e8rent m\u00eame L\u00e9onidas comme l'un d'eux. Malheureusement, aucune preuve d\u00e9finitive ne vient \u00e9tayer l'une ou l'autre de ces th\u00e9ories.<\/span><\/p>\n

2. Incendie de la biblioth\u00e8que d'Alexandrie<\/span> <\/h2>\n

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La biblioth\u00e8que d'Alexandrie \u00e9tait l'un des exemples les plus c\u00e9l\u00e8bres de l'influence et de la puissance de la Gr\u00e8ce antique dans le monde antique. Elle constituait un centre n\u00e9vralgique pour les \u00e9rudits du monde entier, venus \u00e9tudier les livres et les manuscrits des civilisations anciennes.<\/span><\/p>\n

\u00c0 la mort d'Alexandre le Grand en 323 avant notre \u00e8re, le savoir qu'il avait acquis au cours de sa vie de conqu\u00eate et d'exploration du monde fut pr\u00e9serv\u00e9. Ceci inspira un mouvement visant \u00e0 pr\u00e9server et \u00e0 diffuser le savoir \u00e0 une \u00e9chelle bien plus vaste que par le pass\u00e9. La cr\u00e9ation de la biblioth\u00e8que fut men\u00e9e par<\/span> D\u00e9m\u00e9trius de Phal\u00e8re<\/span> , un homme politique ath\u00e9nien d\u00e9chu devenu conseiller<\/span> Le roi Ptol\u00e9m\u00e9e Ier S\u00f4ter<\/span> .<\/span><\/p>\n

\u041a<\/span> 283 av. J.-C.<\/span> La biblioth\u00e8que fut achev\u00e9e. On estime qu'entre 200\u00a0000 et pr\u00e8s d'un million de textes originaux provenant du monde entier furent rassembl\u00e9s dans ce centre du savoir jusqu'\u00e0 sa destruction en 48 av. J.-C.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

On attribue souvent l'incendie de la biblioth\u00e8que d'Alexandrie \u00e0 l'arm\u00e9e musulmane. En r\u00e9alit\u00e9, il s'agissait simplement d'une victime collat\u00e9rale de la guerre.<\/span> Jules C\u00e9sar<\/span> Pris dans la guerre civile \u00e9gyptienne entre Cl\u00e9op\u00e2tre et son fr\u00e8re, Ptol\u00e9m\u00e9e XIII, C\u00e9sar prit le parti de Cl\u00e9op\u00e2tre. Ptol\u00e9m\u00e9e et ses troupes l'assi\u00e9g\u00e8rent alors dans le port d'Alexandrie. C\u00e9sar ne voyait qu'une seule solution\u00a0: an\u00e9antir les forces ennemies. Ce faisant, C\u00e9sar et ses hommes d\u00e9truisirent une partie du port et d\u00e9clench\u00e8rent un incendie qui se propagea et finit par consumer la biblioth\u00e8que d'Alexandrie et ses centaines de milliers de textes anciens, presque tous perdus \u00e0 jamais.<\/span><\/p>\n

1. L'histoire bancale et quelque peu ennuyeuse de la d\u00e9mocratie<\/span> <\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

On attribue souvent aux Grecs de l'Antiquit\u00e9 la naissance de la d\u00e9mocratie. D'une certaine mani\u00e8re, c'est vrai. Cependant, notre conception de la d\u00e9mocratie grecque semble id\u00e9aliser un syst\u00e8me moins impressionnant que celui que nous connaissons aujourd'hui.<\/span><\/p>\n

La d\u00e9mocratie a d\u00e9but\u00e9 en Gr\u00e8ce lorsque le dirigeant ath\u00e9nien Clisth\u00e8ne a introduit un nouveau syst\u00e8me connu sous le nom de d\u00e9mocratie aupr\u00e8s du peuple grec.<\/span> 507 av. J.-C.<\/span> Le mot \u00ab d\u00e9mocratie \u00bb vient de la combinaison des mots \u00ab demos \u00bb, qui signifie \u00ab peuple \u00bb, et \u00ab Kratos \u00bb, qui signifie \u00ab pouvoir \u00bb.<\/span><\/p>\n

Signification<\/span> ce nouveau syst\u00e8me<\/span> \u00abL'objectif du \u00bb\u00a0pouvoir du peuple\u00a0\u00bb \u00e9tait d'instaurer une paix et une stabilit\u00e9 accrues, et de mettre en place un syst\u00e8me o\u00f9 un gouvernement impopulaire \u00e9tait destitu\u00e9 par les urnes plut\u00f4t que renvers\u00e9 par une r\u00e9bellion ou une r\u00e9volution.<\/span><\/p>\n

Cependant, leur d\u00e9mocratie ne m\u00e9rite pas d'\u00e9loges. Certes, elle \u00e9tait la premi\u00e8re du genre et deviendrait par la suite plus inclusive et repr\u00e9sentative de l'ensemble de la population. Toutefois, dans la Gr\u00e8ce antique, elle ne repr\u00e9sentait qu'une partie de la population. \u00c0 Ath\u00e8nes, seuls les hommes libres \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme citoyens. De ce fait, les femmes n'\u00e9taient pas repr\u00e9sent\u00e9es, ne pouvaient pas voter et n'avaient aucune participation au syst\u00e8me politique.<\/span><\/p>\n

On oublie souvent comment fonctionnait le gouvernement de la Gr\u00e8ce antique. Chaque ann\u00e9e, 500 noms \u00e9taient tir\u00e9s au sort parmi tous les citoyens ath\u00e9niens. Ces 500 personnes si\u00e9geaient au gouvernement pendant un an. Elles faisaient office de l\u00e9gislateurs et r\u00e9digeaient des lois qui \u00e9taient ensuite vot\u00e9es par l'ensemble de la population ath\u00e9nienne. Leur d\u00e9mocratie \u00e9tait donc une d\u00e9mocratie directe, un mod\u00e8le qui ne se retrouve pas dans les d\u00e9mocraties modernes. La plupart des d\u00e9mocraties modernes sont en effet des d\u00e9mocraties repr\u00e9sentatives.<\/span><\/p>\n

Malgr\u00e9 tous les \u00e9loges que nous adressons aux Grecs anciens pour la cr\u00e9ation de la d\u00e9mocratie, nous oublions souvent les imperfections de leur propre invention. S'il a fallu des si\u00e8cles pour corriger ces imperfections, certaines font encore l'objet de corrections aujourd'hui.<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Certaines p\u00e9riodes de l'histoire sont constamment revisit\u00e9es pour diverses raisons. Les gens aiment explorer le pass\u00e9 et le monde d'antan, des guerres mondiales aux r\u00e9volutions en passant par l'essor des nations\u2026<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":13877,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-99205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-interesnye-fakty","hvn-theme-has-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=99205"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/99205\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13877"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=99205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=99205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=99205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}