{"id":15143,"date":"2026-06-06T01:59:13","date_gmt":"2026-06-05T22:59:13","guid":{"rendered":"https:\/\/imgist.ru\/ustroennoe-bonobo-voobrazhaemoe-chaepitie-zastavilo-uchenyh-pereosmyslit-vopros-o-tom-yavlyaetsya-li-voobrazhenie-isklyuchitelno-chelovecheskoj-osobennostyu\/"},"modified":"2026-08-29T12:15:16","modified_gmt":"2026-08-29T09:15:16","slug":"bonoboning-xayoliy-choy-ziyofati-olimlarni-tasavvur-insonga-xos-xususiyatmi-yoki-yoqmi-degan-savolni-qayta-korib-chiqishga-majbur-qildi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/ustroennoe-bonobo-voobrazhaemoe-chaepitie-zastavilo-uchenyh-pereosmyslit-vopros-o-tom-yavlyaetsya-li-voobrazhenie-isklyuchitelno-chelovecheskoj-osobennostyu\/","title":{"rendered":"Bonoboning xayoliy choy ziyofati olimlarni tasavvur insonga xos xususiyatmi yoki yo&#039;qmi, deb qayta ko&#039;rib chiqishga majbur qildi."},"content":{"rendered":"<p>Bolalar uchun uy, superqahramonlar va yovuzlar, &quot;pol lava&quot; va klassik choy ziyofati kabi o&#039;yinlar tasavvurni talab qiladi. Biz qoidalar va rollar bilan hikoyalar va dunyolar yaratamiz.<\/p>\n<p> Odamlar bizning ijodkorligimiz va badiiyligimiz bizni noyob qiladi, deb ishonishni xohlashadi. Ammo Kanzi ismli bonobo olimlarni bizning aslida qanchalik boshqacha ekanligimiz haqida savol berishga majbur qilgan tadqiqotda ishtirok etdi. Ketma-ket uchta tajribada Kanzi xayoliy narsalarni to&#039;g&#039;ri aniqladi va bu uning xayoliy vaziyatlarni tushunishi va ularda ishtirok etishi mumkinligini namoyish etdi. <\/p>\n<p> Kanzi so&#039;z va belgilarni Sue Savage-Rumbo bilan bog&#039;laydi. Uilyam H. Kalvin surati, Ph.D.\/Wikimedia Commons (kesilgan).<\/p>\n<h2> Kanzi xayoliy choy ziyofati uyushtirmoqda.<\/h2>\n<p> Tadqiqotchilar stakanlar, ko&#039;za va suyuqlikni haqiqiy quyishdan boshlanib, asta-sekin rol o&#039;ynashga o&#039;tgan harakatlar yordamida oddiy eksperimental tizimni yaratdilar. Birinchi tajribada haqiqiy suyuqliklar ishlatilgan. Ikkinchisida haqiqiy va simulyatsiya qilingan suyuqliklarning kombinatsiyasi ishlatilgan. Yakuniy stsenariyda haqiqiy suyuqliklar chiqarib tashlangan va tajriba butunlay tasavvurga bog&#039;liq bo&#039;lgan.<\/p>\n<p> Olimlar Kanzining reaksiyalari unga ko&#039;rsatilgan narsalarga qarab farq qilishini tekshirish uchun imo-ishoralar va xayoliy vaziyatlardan foydalanishdi. U har bir vaziyatda turlicha javob berdi. Uning reaksiyalari shuni ko&#039;rsatdiki, u nafaqat narsalarga, balki vaziyat qanday taqdim etilganiga ham e&#039;tibor qaratmoqda. <\/p>\n<p> Kanzi yopiq sinovda ishtirok etmoqda. Surat muallifi: William H. Calvin, Ph.D.\/Wikimedia Commons (kesilgan)<\/p>\n<h2> Hayvonlar xayolotga botgan<\/h2>\n<p> Tajriba shuni ko&#039;rsatdiki, hayvonlar xayoliy vaziyatlarni tushunish va qayta yaratishga qodir.<\/p>\n<p> \u00ab&quot;Bu shuni ko&#039;rsatadiki, hayvonlar ilgari bunday qilinmagan nazorat ostidagi eksperimental sharoitlarda yolg&#039;onni tushunishga qodir&quot;, dedi u nashrga. <em>Guardian<\/em> Doktor Amaliya Bastos, Sent-Endryus universitetining tadqiqotining birinchi muallifi.<\/p>\n<p> Tadqiqotda ishtirok etgan olimlar uning natijalarini tasvirlashda ehtiyotkor bo&#039;lishadi. Ular buni bonobolar narsalarni odamlar bilan bir xil tarzda tasavvur qilishining isboti sifatida ko&#039;rishmaydi. Buning o&#039;rniga, ular hayvonlar to&#039;g&#039;ridan-to&#039;g&#039;ri namoyish qilish o&#039;rniga, ma&#039;no nazarda tutilgan vaziyatlarga javob berishga qodir, deb ta&#039;kidlashadi.<\/p>\n<h2> Nima uchun olimlar rol o&#039;ynash o&#039;yinlariga qiziqishadi?<\/h2>\n<p> Tarixning eng buyuk olimlaridan biri Albert Eynshteyn ko&#039;pincha mantiq bizni A nuqtadan B nuqtaga olib boradi, ammo tasavvur bizni istalgan joyga olib borishi mumkin, degan fikrga ega deb hisoblanadi. Ushbu tadqiqot shuni ko&#039;rsatadiki, biz hayvonlar haqida qanchalik ko&#039;p bilsak, oramizdagi farqlar ilgari o&#039;ylaganimizdek katta emasligini shunchalik ko&#039;proq anglaymiz.<\/p>\n<p> Rivojlanish tadqiqotlari bolalarning dastlabki ijtimoiy va kognitiv rivojlanishini jismonan mavjud bo&#039;lmagan vaziyatlarni tasavvur qilish bilan bog&#039;laydi. 2024-yilda o&#039;tkazilgan meta-tahlil shuni ko&#039;rsatdiki, xayoliy haqiqat nafaqat o&#039;yin-kulgi, balki real dunyoni ijtimoiy tushunish va talqin qilish bilan bevosita bog&#039;liqdir.<\/p>\n<p> Tadqiqotchilar endi hayvonlar o&#039;yinlari ilgari o&#039;ylanganidan ancha moslashuvchan ekanligini ta&#039;kidlamoqdalar. 2025-yilda qarg&#039;alar ustida o&#039;tkazilgan tadqiqot shuni ko&#039;rsatdiki, ularning o&#039;yinlari tayoqlar, toshlar va boshqa buyumlarni manipulyatsiya qilishni o&#039;z ichiga olgan, bu shunchaki instinktiv xatti-harakatlardan ko&#039;ra ijtimoiy xabardorlik va kontekstual javobni ko&#039;rsatadi.<\/p>\n<p> O&#039;yin va tasavvur endi faqat insonga xos deb hisoblanmaydigan ko&#039;p qirrali xatti-harakatlarni ifodalashi mumkin. Ko&#039;pgina turlar tomonidan qo&#039;llaniladigan kengroq kognitiv vositalar odamlar va inson bo&#039;lmaganlar o&#039;rtasidagi farq ilgari o&#039;ylanganidan ko&#039;ra torroq bo&#039;lishi mumkinligini ko&#039;rsatadi. Biz uzoq vaqtdan beri noyob insoniy fazilatlar deb hisoblagan narsalar aslida turli yo&#039;llar bilan namoyon bo&#039;ladigan qobiliyatlar spektrida mavjud bo&#039;lishi mumkin.<\/p>\n<p> &quot;Bonoboning choy ichishdagi taqlidi olimlarni fantaziya faqat odamlarga xosmi yoki yo&#039;qmi, deb qayta ko&#039;rib chiqishga majbur qiladi&quot; maqolasi birinchi marta Good.is saytida paydo bo&#039;ldi.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uy, superqahramonlar va yovuzlar, &quot;pol lava&quot; va klassik choy ziyofatlari kabi bolalar o&#039;yinlari tasavvurni talab qiladi. Biz hikoyalar yaratamiz...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":15144,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-15143","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","hvn-theme-has-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15143"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15143\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":158588,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15143\/revisions\/158588"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}