{"id":162878,"date":"2026-09-01T10:15:43","date_gmt":"2026-09-01T07:15:43","guid":{"rendered":"https:\/\/imgist.ru\/kak-voznik-yazyk\/"},"modified":"2026-09-01T10:15:49","modified_gmt":"2026-09-01T07:15:49","slug":"til-qanday-paydo-boldi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/kak-voznik-yazyk\/","title":{"rendered":"Til qanday paydo bo'lgan?"},"content":{"rendered":"

PinRedditShareTweetElektron pochtaWhatsApp0 ta ulashish<\/p>\n

Dunyomizning lingvistik xilma-xilligi nihoyatda ulkan. Hozirgi kunda butun dunyo bo'ylab taxminan 7000 ta og'zaki til mavjud va ulardan atigi bir necha o'nlab tillari bir kishiga ma'lum. 901 tagacha TP3T tillarida 100 000 dan kam odam gaplashadi. O'nlab boshqa tillar rasman yo'q bo'lib ketgan va endi gapirilmaydi.<\/p>\n

Zamonaviy dunyoda biz tilga shunchalik o'rganib qolganmizki, odamlar bizning o'yin-kulgimiz uchun Dotraki yoki Klingon kabi badiiy tillarni yaratadilar. Darhaqiqat, hozir dunyoda uzoq tarixga ega haqiqiy til sifatida bilishingiz mumkin bo'lgan Navajo tilidan ko'ra Klingon tilida gaplashadigan odamlar ko'proq.<\/p>\n

Bunday ajoyib xilma-xillik va murakkablikni hisobga olgan holda, bularning barchasi qaerdan boshlanganini aniqlash juda chuqur vazifadir. Lekin barchasi bir joydan boshlanishi kerak edi. Biror joyda kimdir (yoki bir nechta odam) birinchi bo'lib biror g'oyani ifoda etgan, biror narsaga taniqli nom bergan, biror narsa, tuyg'u yoki g'oya nimani anglatishini yetkazishga harakat qilgan.<\/p>\n

Vaqt bo'ylab sayohat qilish qobiliyatisiz bu savolga aniq javob olish qiyin. Tilshunoslikda tilning kelib chiqishi va evolyutsiyasi bilan bog'liq bir qator jihatlar bo'yicha ko'plab kelishmovchiliklar mavjud, shuning uchun biz muvozanatli yondashuvni saqlab qolgan holda iloji boricha ko'proq ma'lumot berishga harakat qilamiz.<\/p>\n

Til, hayot singari, umumiy ajdodga ega bo'lishi mumkin, ya'ni u bir nechta joyda emas, balki bitta joyda rivojlangan. Ba'zilar bu joy Janubiy Afrika deb hisoblashadi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, fonemalarning eng ko'p soni - nutqdagi eng kam seziladigan tovushlar soni - Afrikada, eng kichiki esa Janubiy Amerikada uchraydi.<\/p>\n

Odamlar va hayvonlar o'rtasidagi aloqa<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Ko'pgina hayvonlar muloqot qila oladi, ammo inson tili bir necha darajalarda hayvonlardan ustun turadi. Biz ogohlantirishlar yoki yordam so'rab qichqiriqlar kabi oddiy g'oyalar o'rniga butun fikrlarni jumlalarda ifoda eta oladigan yagona turmiz. Inson tili kompozitsion bo'lib, cheksiz xilma-xil g'oyalarni ifodalash uchun deyarli cheksiz ko'p usullar bilan birlashtirilishi mumkin.<\/p>\n

Avvalo, bunday savolga javob berayotganda, bizda aniq javob yo'qligini ta'kidlash muhimdir. Hech kimda yo'q. Til qachon paydo bo'lganligi haqidagi savol olov yoki g'ildirakni kim ixtiro qilgani haqidagi savolga juda o'xshaydi. Buni bilishning iloji yo'q. Va buni bilish har doim ham imkonsiz bo'lib qoladi. Bu arxeologlar uni qazib olishlarini kutadigan narsa emas; bu shunchaki sodir bo'lishi mumkin emas. Shuning uchun, har qanday taxmin, qanchalik asosli va tadqiqotlar bilan qo'llab-quvvatlanmasin, bizda bo'ladigan eng yaxshi taxmindir.<\/p>\n

Bundan tashqari, tilning kelib chiqishini hujjatlashtira olgan yagona odam uni ixtiro qilgan ekanligini va ular hali yozishni o'zlashtirmagan bo'lishlarini hisobga olish kerak. Aslida, yozuv va nutq alohida hodisalardir va inson evolyutsiyasi 300 000 yil oldin boshlangan bo'lsa-da, yozuv atigi 5000 yil oldin paydo bo'lgan. Bu g'or rasmlari va ramzlaridan farq qiladi, ular ma'no yetkazishga yaqin bo'lsa-da va atigi 40 000 yil oldin paydo bo'lgan bo'lsa-da, hali alohida yozma tilni tashkil etmagan.<\/p>\n

Ko'rinishidan, 300 000 yil eng qadimgi yosh bo'lib, u 200 000 yilgacha yetishi mumkin va bu laringeal nasl nazariyasiga mos keladi, unda bizning ovoz apparatimiz nutqni ishlab chiqarishga qodir ovoz yo'lini ta'minlash orqali hozirgi holatiga kelganligi aytilgan.<\/p>\n

Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, hatto ba'zi zamonaviy maymunlar ham anatomik jihatdan inson so'zlarini talaffuz qila oladi. Bu ba'zilarning nutq yoki uni yaratish qobiliyati taxminan 27 million yil oldin mavjud bo'lgan umumiy ajdodga borib taqaladi, degan fikrga kelishiga olib keldi. Bunga nutqning paydo bo'lishi atigi 70 000 yil oldinga to'g'ri keladigan qo'shimcha tadqiqotlar keskin zid keladi. Ushbu nazariyaga ko'ra, geografiya va ovqatlanishdagi o'zgarishlar tomoq va miyada tilning fizik tuzilmalarida o'zgarishlarga va murakkabroq nutqning evolyutsiyasiga olib kelishidan taxminan 50 000 yil oldin, odamlar faqat chertish tovushlari bilan aloqa qilishgan.<\/p>\n

Kim gapira va yoza boshlaganini va qachon aniq bilmasligimiz, biz hech narsa bilmasligimizni anglatmaydi. Hech bo'lmaganda, bizda ba'zi asosli taxminlar mavjud.<\/p>\n

Hammasi qanday boshlandi?<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Til yopishqoq lenta yoki dinamit kabi ixtiro qilinmagan. Kimdir shunchaki gapira boshlaganda, hech qanday tushuncha bo'lmagan. Murakkabligi sababli, uning evolyutsiyasi jarayoni inson evolyutsiyasi bilan bir xil yo'ldan borgan, kamroq rivojlangan mavjudotlardan rivojlangan mavjudotlargacha bo'lgan deb ishoniladi.<\/p>\n

Neandertallar kabi qarindoshlarimiz, Homo sapiens bilan bir vaqtda yoki undan ham oldinroq til rivojlana boshlagan bo'lishi mumkin. Ammo ular o'z tarixlarida bu bosqichga yetmagan edilar, shuning uchun aniq aytish qiyin va ularning qazilmalarida ramzlar yoki tasvirlarning yo'qligi ularning tili bo'lmagan bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.<\/p>\n

Noam Xomskiy insonning til bilish qobiliyati tug'ma ekanligini ta'kidlagan. Bizning miyamiz tug'ilishdan boshlab tilni o'rganish va undan foydalanish uchun yaratilgan. Uning nazariyalarini keyinroq batafsilroq ko'rib chiqamiz. Aytgancha, Misr fir'avni Psammetich I taxminan 2600 yil oldin xuddi shunday xulosaga kelgan.<\/p>\n

Kelib chiqish nazariyalari<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Tilning kelib chiqishi haqida ko'plab nazariyalar mavjud. Ba'zilari, va biz ularning bir nechtasini ko'rib chiqamiz, ularning har biri nozik farqlarga ega bo'lib, odatda til shovqin sifatida paydo bo'lgan deb taxmin qiladi. Biz tovushlar chiqara boshladik va bu tovushlarni biz uchun ma'noga ega bo'lgan narsalar bilan bog'lay boshladik.<\/p>\n

"Ona nazariyasi" deb nomlangan ushbu nazariyalardan biri buni sodda so'zlar bilan juda yaxshi tushuntiradi. Chaqaloqlar mustaqil ravishda "mmm" va "ona" tovushlarini chiqara boshlaydilar. Bu tovushlar yetarli vaqt davomida yetarli odamlar tomonidan takrorlanadi va "ona" so'ziga va oxir-oqibat, masalan, "ona" so'ziga moslashtirilishi va qabul qilinishi mumkin.<\/p>\n

Tabiatda eshitadigan tovushlarni taqlid qilishimizni ta'kidlaydigan "vuf-vuf" nazariyasi kabi ko'plab nazariyalar jiddiy tekshiruvga bardosh bermaydi, chunki har qanday tilda juda kam so'zlarni shu tarzda tushuntirish mumkin.<\/p>\n

Tilning kelib chiqishi haqida bir nechta o'xshash va ancha ibtidoiy nazariyalar mavjud, ularning barchasi "Ding-dong", "La-la" va "Puh-Puh" kabi bema'ni nomlarga ega va ularning hech biri tilning ko'pgina elementlarini yetarlicha tushuntirib bera olmaydi.<\/p>\n

Turli nazariyalar<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Til rivojlanishining murakkabroq nazariyalari insonlarning hamkorlik tabiatiga asoslangan. Tur sifatida biz hamkorlik qilishga va bir-birimizni tushunishga moyilmiz. Bu til imo-ishoralar va pantomimadan kelib chiqqan bo'lishi mumkin degan nazariyaga olib keldi. Chaqaloqlar va maymunlar hali ham o'xshash xatti-harakatlardan foydalanadilar: narsalarga ishora qilishadi va o'z fikrlarini ifoda etishga harakat qilishadi.<\/p>\n

Ushbu imo-ishoralar va harakatlar tilning rivojlanishiga qanday hissa qo'shishiga misol sifatida, bu holda imo-ishora tili keyinchalik og'zaki tilga aylanadi, biz chuqur kar jamoalar o'z-o'zidan muloqot uchun o'zlarining imo-ishora tillarini yaratgan holatlarni ko'rishimiz mumkin.<\/p>\n

Bu nazariyaga ko'ra, til tug'ma xususiyat emas, balki hamkorlikdagi ijtimoiy o'zaro ta'sirga asoslangan bo'lib, u hatto nutq yoki yozishni ham talab qilmaydi. Qolgan hamma narsa keyinroq paydo bo'ladi va madaniyat doirasida avloddan-avlodga o'tib keladi.<\/p>\n

Ushbu nazariyalarning ba'zilari tilning ajralmas qismi bo'lgan belgilar va belgilar o'rtasidagi farqni aniqlashtirishga harakat qiladi. Belgi aniq va oson tushuniladigan ma'noga ega. To'xtash belgisi "to'xtash" g'oyasini juda aniq ifodalaydi. Zamonaviy dunyoda tabassumli yuz baxtni anglatuvchi aniq belgidir.<\/p>\n

Ramz - bu kontekstga qarab o'zgarishi mumkin bo'lgan mavhumroq tushuncha. So'zlar barchamiz tushunadigan asosiy belgilardir. "Qiziq" so'zi kontekstga qarab o'zgarishi mumkin. U issiqlik, jozibadorlik, mashhurlik yoki biror narsaning o'g'irlanganligini anglatishi mumkin.<\/p>\n

Soddalashtirilgan til nazariyalari belgilar va belgilarning tilga qanday aylanganini tushuntirishga harakat qiladi, ammo ko'p hollarda ular muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Masalan, Vinni-Pux nazariyasi tilning aralash so'zlardan, masalan, xafa bo'lgandan keyin "voy!" deb baqirishdan kelib chiqqanligini ko'rsatadi. Biroq, bunday nazariya "narsisist" yoki "o'ziga ishonchsiz" kabi so'zlarni tushuntirishga qiynaladi.<\/p>\n

Marosimlar va nutqning evolyutsiyasi<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Ritual va nutqning birgalikdagi evolyutsiyasi inson tili evolyutsiyasining yana bir murakkabroq nazariyasidir. Insonlarning eng qadimgi shakllari marosimlarda ishtirok etish va guruhli xatti-harakatlardan foyda ko'rgan deb ishoniladi, bu esa ularning barchasiga foyda keltirgan. Hayvonlarda, ayniqsa boshqa maymunlarda bo'lgani kabi, muloqot dastlab imo-ishoralar orqali amalga oshirilgan.<\/p>\n

Ilk odamlarning doimiy ravishda guruhlanishi, turli marosimlarda ishtirok etishi va ularning imo-ishoralari va belgilariga ma'no berishlari guruh ichida tilning rivojlanishiga hissa qo'shgan bo'lishi mumkin, bu esa uni ko'pchilik tomonidan tushuniladigan va shuning uchun asl guruhdan tashqaridagi boshqalarga ham yetkazilishi mumkin bo'lgan umumiy tushunchaga aylantirgan bo'lishi mumkin.<\/p>\n

Biz, ovoz chiqarish va ma'no chiqarish doirasi cheklangan maymunlardan farqli o'laroq, nutqni rivojlantirishimiz mumkin bo'lgan usullardan biri bu ishonchdir. Maymunlar, boshqa har qanday hayvon singari, odatda stress, qo'rquv, ochlik, hayrat va boshqalarni ko'rsatuvchi cheklangan miqdordagi ovoz chiqarishga ega. Bu tovushlarni soxtalashtirish odatda mumkin emas. Odamlar esa aldashga qodir va bir-biriga shubha qilish uchun asosga ega. Ammo guruh ichidagi ishonch ilk odamlarga har qanday potentsial qo'rquvni engillashtirish va kengroq narsalarning umumiy ma'nosi borasida kelishuvga erishishlariga ishonish imkonini beradi.<\/p>\n

Asboblar va til<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Til rivojlanishining eng o'ziga xos nazariyalaridan biri ham vositalarning rivojlanishi bilan bog'liq. Eng sodda shaklda, bu nazariya odamlar vositalar yasash qobiliyatini rivojlantirgan va bir-biri bilan nima qilayotgani haqida muloqot qilish usuliga muhtoj bo'lgan degan fikrga asoslanadi, shuning uchun til zaruratdan kelib chiqqan. Boshqacha qilib aytganda, kimdir bolta ixtiro qilgan va do'stlariga uning nima uchun ekanligini va qanday qilib yasaganini aytib bermoqchi bo'lgan. Yana bir bor aytaman, bu soddalashtirilgan tushuntirish, ammo nazariyaning asosiy mohiyati shunda.<\/p>\n

Nazariyaning murakkabroq talqinlari asbob yasash inson miyasi evolyutsiyasi va rivojlanishining bir qismi bo'lganligi va qo'lda mashq qilish til rivojlanishi bilan bog'liq degan fikrga shubha tug'dirdi. Neyroshunoslik miyaning til sohalari qisman til bilan bog'liq bo'lmagan funktsiyalar, jumladan, asboblardan foydalanish uchun ham ishlatilishiga qo'shiladi. Shunday qilib, miyaning ikkala sohasining o'sishi va rivojlanishi o'rtasida potentsial bog'liqlik mavjud.<\/p>\n

Chomskiy va Universal Grammatika<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Biz Noam Xomskiyni avvalroq tilga olgan edik. 1957-yilda u barcha odamlar til qanday ishlashini tug'ma tushunish bilan tug'iladi, deb taklif qilgan edi. Bu o'sha paytda tilni rivojlantirish va o'zlashtirish haqidagi mavjud nazariyalarga keskin zid edi. Uning fikricha, biz qaysi tilni o'rganishimizdan qat'i nazar, uni o'rganishga qodirmiz, chunki miyamiz genetik jihatdan bunga dasturlashtirilgan. Biz har qanday shaklda muloqotni tushunish uchun tug'ilganmiz.<\/p>\n

Bu tushuncha yarim asr davomida ko'pgina tilshunoslar tomonidan ozmi-ko'pmi qabul qilingan. Uning universal grammatika haqidagi asosiy argumentlari ishonarli. Ko'pgina tillar otlar, fe'llar va sifatlar kabi qismlarga bo'linadi. Ular rekursivdir, ya'ni biz bir lingvistik tuzilmani boshqasiga cheksiz ravishda qurishimiz mumkin, masalan, gapdagi otni tasvirlash uchun sifatlar qo'shish kabi. Bundan tashqari, ularni bolalar osongina o'rganadilar. Bu xususiyatlar barcha madaniyatlarda kuzatiladi.<\/p>\n

So'nggi tadqiqotlar Chomskiy nazariyalariga shubha tug'dirdi. Tilshunoslar va kognitiv olimlar bolalarning tilni qanday o'zlashtirishini o'rganishdi va ularning topilmalari Chomskiy nazariyalariga zid keladi. Bolalar tilga xos bo'lmagan usullardan, masalan, duch keladigan obyektlarni turli toifalarga ajratishdan foydalanadilar, bu esa ularga tilni tushunishni rivojlantirishga yordam beradi.<\/p>\n

Tilshunoslar o'rtasidagi ushbu munozaradan qanday xulosa chiqarishimiz mumkin? Tilning kelib chiqishini aniqlash haqiqatan ham juda qiyin.<\/p>\n

Sizni qiziqtirishi mumkin bo'lgan boshqa maqolalar<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dunyomizdagi til xilma-xilligi nihoyatda ulkan. Hozirgi kunda butun dunyo bo'ylab taxminan 7000 ta og'zaki til mavjud va ulardan atigi bir necha o'nlab...<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-162878","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-interesnye-fakty"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162878","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=162878"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162878\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":162884,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/162878\/revisions\/162884"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=162878"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=162878"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/imgist.ru\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=162878"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}