У Ірландыі багатыя традыцыі дзіўных і дзіўных істот, але гэта не толькі феі і лепрэконы. Некаторыя насельнікі ірландскага іншасвету сапраўды жудасныя. Як гэтыя 10!
10. Абхартах
Задоўга да таго, як ірландскі пісьменнік Брэм Стокер прыдумаў Дракулу, у Ірландыі быў крывасмок Абхартах. Аднойчы злы кароль-чараўнік з узгоркаў вакол Гленуліна, карлік Абхартах , быў забіты сваімі падданымі і пахаваны стоячы. Калі ён вярнуўся на наступны дзень, патрабуючы крыві з іх вен, яго запалоханыя падданыя зноў забілі яго. Але гэта не дапамагло. Абхартах працягваў вяртацца.
У роспачы яны адшукалі ў лесе пустэльніка і спыталі ў яго, што ім рабіць. «Абхартах насамрэч не жывы, — растлумачыў ён, — ён «адзін з нэймх-мхайрбх [«нежыць»]». Іншымі словамі, яго нельга было забіць. Але яго можна было "падвесіць", калі забіць мячом з цісавага дрэва і закапаць у зямлю ўніз галавой, пасыпаўшы галінкамі ясеня і шыпамі, пад вельмі вялікім каменем. Абхартах застанецца там, пакуль ёсць камень, сказаў пустэльнік.
Камень стаіць там і дагэтуль з дрэвам, якое вырасла з церну. Нават зараз гэта лічыцца "дрэннай зямлёй". Жахліва, але самая апошняя спроба ачысціць яго - у 1997 годзе - была сарваная няспраўнай бензапілой, а таксама стратай крыві, калі ланцуг, які паднімае камень, абарваўся і парэзаў аднаго з працоўных.
9. Баншы
Магчыма, самым вядомым гулем Ізумруднай выспы з'яўляецца баншы, што на ірландскай мове ( bean sí ) азначае «жанчына з іншасвету». Яе крыкі і крыкі, чутныя ўначы, прадвесціць смерць у сям'і, але толькі калі ваша сям'я ірландская . Ірландскі паэт У. Б. Йейтс апісаў баншы як «памочніцу феі, якая ідзе за старымі сем'ямі і толькі за імі». Больш за аднаго лічыцца гонарам.
Каралева баншы , Кліодна, была багіняй кахання і прыгажосці ў суправаджэнні птушак, якія вылечваюць хваробы. Але яна таксама заваблівала маракоў на смерць. За гэта яна была пакараная марскім богам Манаананам Маклірам. Калі яна пакінула Іншы свет, каб быць са сваім умілаваным, смяротным, Маклір ўтапіў яе хваляй. Адсюль легенда ў Гландары, графства Корк, пра тое, што гучная хваля належыць Кліодне.
8. Бананач
Бананах ( bánánaigh ) - разнавіднасць абуральных жаночых зданяў, прыцягнутых боем , Каб кружыць у небе над палямі бітваў. Яны нечым падобныя на баншы, і іх імя можа мець аналагічны корань. Калі не толькі ад bán , што азначае "белы" ці "бледны", bánánach можа паходзіць ад bean / ban , што азначае "жанчына".
У ранніх ірландскіх тэкстах яны звычайна з'яўляюцца разам са сваімі мужчынскімі аналагамі, баканах. bocánaigh ). Гэтыя «дэманы паветра», як называлі іх манаскія навукоўцы, больш актыўна заахвочвалі кровапраліцце вайны. Мяркуючы па іх імені, што адбываецца ад bocán (што азначае "казёл"), мяркуецца, што ў іх была знешнасць, падобная на Пака.
7. Фаморы
У ірландскай міфалогіі ёсць у асноўным дзве асноўныя фракцыі: адна добрая, Туэта Дэ Данан, і іншая злая: фаморы ці фаморы. Лічыцца, што назва паходзіць ад fó , Што азначае «знізу», і суфікса, які азначае «мора», «дэманы» або «гіганты».
Гавораць, што фаморы пабудавалі мегалітычныя помнікі ў Ірландыі. Гавораць, што фаморы былі першымі ірландскімі пасяленцамі, якія налічвалі 200 мужчын і 600 жанчын. Але іх пераважнай характарыстыкай з'яўляецца вонкавы выгляд мутанта , які яны самі лічаць дабраславеньнем цёмных багоў. Неадпаведнасць канечнасцяў, галовы жывёл, занадта шмат вачэй і т. д. з'яўляюцца звычайнай з'явай. Яны таксама валодаюць старажытнай зямной магіяй - «"сілай змяя"» - і кіруюць надвор'ем і чумой.
У іх караля, Балора Злоснага Вока, было такое вялікае палаючае вока, што чатыры чалавекі падымалі яго. З яго дапамогай ён можа ператварыць чалавека ў попел і спустошыць цэлыя рэгіёны, як ён зрабіў з выспамі на захад ад Шатландыі. Насамрэч, яно было настолькі небяспечным, што ён заўсёды насіў па-над ім сем плашчоў і ніколі не выдаваў яго сваім людзям. Кожны раз, калі настаў час прымяніць яго супраць ворага, плашчы зрываліся адзін за адным — выдаленне першай вяне папараці, выдаленне другой пабурэлай травы, трэцяга награвання дрэў і гэтак далей, да выдалення шостай і другой падпалілі саму зямлю.
6. Страх горта
Горта страху , або «галодны чалавек», блукае па Ірландыі падчас голаду, просячы міласціну з хаты ў хату, каб паесці. Яго старажытнае паходжанне туманна. Па некаторых дадзеных, ён паднімаецца з «галоднай травы» (ці féár gortach ), якая праклінае любога, хто ступіць па ёй, на галодную смерць. Іншыя кажуць, што горта страху - гэта прывід чалавека, які памёр ад голаду побач з узгоркам фей.
Якое б ні было яго паходжанне, няшчасны горта страху выглядае знясіленым, апранутым у лахманы з доўгімі бруднымі пазногцямі і апорным (часта губляючым) чару для міласці. У адрозненне ад галоднай травы, якую можна спаліць, горту страху знішчыць немагчыма . Аднак ёсць спосаб абараніць сябе: спачуванне. Тых, хто корміць яго чым можа, дзякуюць ці узнагароджваюць за паслугу , у той час як тых, хто гэтага не робіць, асабліва калі яны насміхаюцца (ці, што яшчэ горш, нападаюць) на яго, выракаюць на няўдачу і галодную смерць.
Таму кажуць, што горта страху ператварыла каралёў у жабракоў, а жабракоў у прынцаў. Аднак ён заўсёды з'яўляецца прадвесцем будучых цяжкіх часоў.
5. Выманне
Прыцягненне (адбываецца ад старога ірландскага faíth , што азначае празорлівец) - гэта адказ Ірландыі двайніку. У залежнасці ад таго, ці бачыце вы яго раніцай ці ўвечары, ён можа прынесці поспех або няшчасце. Але ў асноўным выбар - гэта дрэнна.
Прымаючы форму чалавека, чыя смерць непазбежная, гэты змяняючы форму дух з'яўляецца або ім, або іх блізкай прыкметай. Што адрознівае яго ад звычайнага двайніка, дык гэта яго схільнасць намякаць на прычыну надыходзячай смерці - паказваць апёкі, калі гэта агонь, сціскаць грудзі ад сардэчнага прыступу і т. д. Таксама ў яго няма цені . Залішне казаць, што ўсё гэта робіць выбар больш жахлівым.
Афетч мог з'явіцца і пасля смерці, шпацыруючы сярод блізкіх на пахаванні з адхіленым выразам асобы. Мяркуючы па ўсім, калі вы будзеце ісці за ім некаторы час, ён знікне ў цёмным куце ці схаваецца за дрэвам.
4. Слуа
Слуа — монстры з густам да чалавечых душ, асабліва да душ у сапраўдным каханні. Паводле старажытных, слуагі - гэта феі, «ашалелыя», « скажоныя і перакручаныя , без страху, розуму або міласэрнасці». Пазней хрысціяне тлумачылі іх як душы грэшнікаў, асуджаных бадзяцца па зямлі, захапляючы за сабой душы ў Пекла. Кажуць, што яны асабліва актыўныя на Хэлоўін, калі традыцыйна забараняліся ўсе вогнішчы, каб не прыцягваць іх увагі. Але які б ні быў дзень года, існуе старая ірландская традыцыя трымаць вокны, якія выходзяць на захад, шчыльна зачыненымі, каб трымаць слягоў у страху. (Казалі, што яны прыляцелі з захаду пасля захаду сонца.)
Слуа таксама ловяць смяротных у якасці рабоў, загадваючы ім выконваць іх загады. Напрыклад, калі слуагам адмоўлена ў душы, якую яны прагнуць, яны прымусяць сваіх рабоў забіваць жывёлу, авечак і хатніх жывёлін. Гэта звязана з тым, што самі слуагі не маюць цялеснай прысутнасці, звычайна выяўляючыся ў выглядзе хвалістага ценю, які нагадвае вялікую зграю крумкачоў. На самой справе слова слуаг азначае "гаспадар".
Так баяліся толькі ў былыя часы, што людзі аддавалі перавагу смерці сваёй лёсу.
3. Добхар-чу
Выдры - з тым, як яны трымаюцца за рукі, з сумкай, у якой яны захоўваюць свае рэчы, пухнатасцю і гэтак далей - немагчыма не адчуваць сябе добра, гледзячы на іх. Па сутнасці, гэта пінгвіны паўночнага паўшар'я; вы не можаце не ўсміхацца, калі бачыце іх. Але давярайце Ірландыі, каб зрабіць іх страшнымі.
Добхар-чу - свайго роду выдра з пекла, вампір з «"гіганцкімі ікламі". Упершыню яго сустрэлі на беразе возера Гленэйд у графстве Літрым, калі ён моцна спаў на акрываўленым целе нейкай Грэйс Коналі. Пры выглядзе істоты яе муж Тэрэнс Маклафлін пабег дадому, узяў пісталет, вярнуўся і стрэліў у істоту, якое выдала жахлівы лямант, падобны на перадсмяротны хрып. У адказ з возера з'явіўся яшчэ адзін добхар-чу, і гэты чалавек павінен быў забіць яго. Жудасна, што і ў Коналі, і ў Маклафліна ёсць выявы гэтых істот на надмагіллях.
Аднак гэта былі не адзіныя сустрэчы. Добхар-чу, або «ірландскі кракадзіл», як яго часам завуць, нібы біўся з іншымі. Яго таксама бачылі і фатаграфавалі зусім нядаўна, у 2000 годзе. Па словах фатографа Шона Коркарана, які заўважыў гэтую істоту на востраве Омі, Коннемара, яно пераплыло возера за лічаныя секунды, скокнула на валун і выдала «самы пераследны віск» .
2. Аліфеістанна
Мы ўсе чулі пра святога Патрыка, які выганяе змей з Ірландыі, але што азначае старая легенда? Ну, навукоўцы не зусім упэўненыя, але гэта можа мець нейкае дачыненне да пароды гіганцкіх чэрвепадобных монстраў. Падобна драконам , olliphéisteanna (адзіны лік, olliphéist : ад oll , «вялікі» і péist , "чарвяк", "звер", "рэптылія") настолькі масіўныя, што іх змеі выразаюць рэкі ў ландшафце. Кажуць, што такім чынам утварылася рака Шэнан , пакінутая пасля таго, як аліфеіст уцёк ад Святога Патрыка.
У адваротным выпадку яны, як кажуць, чакаюць у глыбокіх азёрах, падземных пячорах і асабліва ў багне і багне. Нават іх кроў таксічная. Таму, калі лекар багоў Дыян Кехт выдаліў тры olliphéisteanna , Якія раслі ў грудзях немаўля, ён спаліў іх дашчэнту і кінуў попел у раку. Але нават тады рака перастала цечу, і вада стала чорнай, забіваючы ўсё ў ёй . У іншай казцы аліфеіст выпаўзае са зламанай сцегнавой косткі ведзьмы, вырастае ў поўны рост і пажырае ірландскую жывёлу. Воін Конан скокнуў яму ў пашчу, каб забіць яго знутры, але яго кроў назаўжды афарбавала возера Лох-Дэрг у графстве Данегал чырвоным.
Найвялікшай з усіх olliphéisteanna была Кааранах , маці ўсіх чарвякоў і дэманаў. Лічыцца, што яна да гэтага часу жыве ў Лох-Дэргу.
1. Дулахан
Задоўга да «Легенды аб Соннай Лагчыне » у Ірландыі быў свой вершнік без галавы. Дулахан (што азначае "цёмны чалавек") - абезгалоўлены ў чорнай мантыі, прадвеснік смерці, які "грыміць скрозь ноч" конна на кані, выкарыстоўваючы чалавечы хрыбетнік як пуга. У якасці альтэрнатывы ён мог бы ехаць у сваёй вялізнай чорнай карэце. «коуч-а-бауэр» , якую так неверагодна хутка цягнулі шэсць абезгалоўленых коней, што яна падпальвала б абочыну дарогі.
Традыцыйна Дулахан з'яўляецца ўвасабленнем паганскага бога ўрадлівасці Кром Дабха , чый крывавы ахвярны абрад уключаў абезгалоўліванне. Ён трымае галаву блізка да рукі, нягледзячы на яе падабенства з кавалкам зацвілага сыру. Падняўшы яго, Дулахан можа бачыць на многія мілі наваколлі ў сваёй паўночнай пагоні за паміраючымі. Ён таксама служыць ліхтаром - яго раскладаецца фасфарэсцэнцыі дастаткова для яго зроку.
Усе вароты расчынены для Дулахана, зачынены яны ці не. Так што супраціўляцца бескарысна. Вы не хочаце быць занадта нецярплівым, аднак. Народныя казкі маюць шмат тых, хто глядзіць са сваіх вокнаў на пробліск Дулахана толькі для таго, каб атрымаць кроў у вачах.