Адамзат тарихының басынан бастап, бүкіл әлемнің адамдары жақсы өмір сүруге көмектесетін дағдыларды игеріп, дамытты. Сонымен қатар, олар өмір мен табиғатты бақылауларына сүйене отырып, өз мәдениеттерін, қоғамдарын және діндерін де құрды. Тілдер немесе қолөнер болсын, жаңа нәрсені бақылау, үйрену және жасау қабілеті қоғам тұжырымдамасының дамуымен қатар өркениеттердің пайда болуына себеп болды. Біз өз өркениетіміздің бір бөлігі болсақ та, бұрынғы өркениеттерден гөрі дамыған болсақ та, өткендегі адамдардың біздікінен аз дамыған ресурстарды пайдаланып, біздің мақсаттарымыздың көпшілігіне қалай қол жеткізгені таңқаларлық. Міне, ежелгі өркениеттер туралы кейбір таңғажайып фактілер.
1. Классикалық Афиныда азаматтар жыл сайын тым күшті болып, демократияға қауіп төндіретін кез келген адамды жер аударуға дауыс бере алатын. Бұл процесс «остракизм» деп аталды.
Остракизм рәсімі біздің заманымызға дейінгі V ғасырда, б.з.д. 506 жылдан 322 жылға дейін созылған Афины демократиясы кезінде қолданылған. Жылдың алты айында (қазіргі күнтізбе бойынша қаңтар немесе ақпан) афинылықтардан біреуді остракизмнен шығарғысы келетін-келмейтіні туралы дауыс беру үшін жиналу сұралатын. Егер олар қолдап дауыс берсе, екі айдан кейін афинылықтар қыш ыдыс сынығына остракизмнен шығарғысы келетіндердің есімдерін сызып тастайтын рәсім жүргізілді.
Бұл үзінділер « острака"» , «Остракизм» сөзінен шыққан дауыстар бюллетень жәшігіне салынып, содан кейін есептеледі. Кем дегенде 6000 дауыс алған кез келген адам он күн ішінде қаладан кетуге мәжбүр болды, ал оралғандардың жазасы өлім болды. Остракизм он жылға созылады, бұл уақыт ішінде мүлік те, мәртебе де жоғалмайды. Осыдан кейін олар ешқандай салдарсыз қоғамға қайта орала алады. (дереккөз)
2. Ежелгі Римде 150 дүкені мен кеңсесі бар төрт қабатты сауда орталығы болған.
Траян базары ( Меркату Трайани ) Дамасктік Аполлодор салған, ол сәулетші және б.з. 100-110 жылдары билік құрған Рим императоры Траянның сүйіктісі. Базар - Колизейдің қарама-қарсысында, Виа-дель-Фори Империалиде орналасқан үлкен кешен және әлемдегі ең көне сауда орталығы болып саналады. Кірпіш пен бетоннан салынған ғимарат сонымен қатар Рим империялық сәулет өнерінің тамаша үлгісі болып табылады.
Ғимаратта кемінде 150 дүкен, пәтер, кеңсе және мүмкін Траян императорының әкімшілік кеңселері орналасқан. Сондай-ақ, онда кітапхана және аудиториялар немесе концерттерге арналған екі үлкен аудитория болған. Үлкен базар залының күмбез тәрізді бетон төбесі жарық пен ауаны жеткілікті мөлшерде қамтамасыз ететін. Бір қабатта тұтынушыларға арналған әртүрлі ішімдік ішетін орындар болған, ал дүкендерде сатылатын тауарлар, соның ішінде жеміс-жидек, көкөніс, балық, шарап, май және дәмдеуіштердің кең таңдауы бүкіл империядан келген. (1, 2, 3)
3. Ацтектер бір кездері қарқынды егіншілікпен айналысқан құнарсыз, батпақты жерлерде жүзбелі бақшалар жасау арқылы 200 000 адамды тамақтандырған.
1519 жылы испан конкистадорлары Мексикаға келген кезде, ацтектер халқының саны бес-алты миллион аралығында болды және олар азық-түлік қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін кең ауқымды егіншілікпен айналысты. Ацтектер астанасы, сол кездегі әлемдегі ең ірі қалалардың бірі болып саналатын, халқы 200 000-нан 300 000-ға дейін болатын Теночтитлан Текскоко көліндегі аралда орналасқан. Осы аралдың айналасында олар «» деп аталатын тікбұрышты, құнарлы егістік жерлерді жасады.« чинампалар », көлдің таяз суларында.
Чашамс Әдетте ұзындығы 90 метр, ені бес немесе он метр болатын бұлар аумақты өріммен қоршау арқылы салынған, содан кейін көл шөгінділері мен шіріген өсімдіктер сияқты құнарлы балшықпен жабылған. Оларды кейде «қалқымалы бақтар» деп атағанымен, Чашамдар көлдің түбіне салынған, сондықтан олар қалқып жүрмеген. чашамах Олар жүгері, қызанақ, амарант, чили бұрышы, бұршақ және тіпті гүлдер сияқты әртүрлі дақылдарды өсірді. Тенохтитланнан басқа, Чашамдар сонымен қатар Сочимилко және Халко көлдерінде де қолданылды. (1, 2)
4. Хараппа және Мохенджо-Даро қалалары тарихта алғаш рет блоктық және торлы көше жоспарлауын қолданды.
Оңтүстік Азияның солтүстік-батысындағы Инд алқабы өркениетінің ең ірі қалалары Хараппа мен Мохенджо-Даро біздің заманымызға дейінгі 2600 жылы торлы үлгідегі түзу көшелермен бөлінген блоктар ретінде салынған. Тікбұрышты ғимараттардың көпшілігі күнге кептірілген балшық кірпіш пен ағаштан салынған. Мохенджо-Даро шамамен 300 гектар аумақты алып, кем дегенде 40 000 адамды мекендеген. Екі қалада да әртүрлі тұрғын үйлер, жалпақ шатырлы үйлер және әртүрлі діни және әкімшілік орталықтар болған, олардың барлығы бекініспен қоршалған. Базарлар, құдықтар, қоғамдық моншалар және кәріз каналдары да негізгі көшелер бойында орналасқан. Тұрғын үйлер шамамен 5000 тұрғынды сыйдыра алатындай үлкен болды, ал ерекше бай адамдардың үйлерінде жуынатын бөлмелер мен ыстық суға арналған жер асты пештері болған. (1, 2)
5. Теңізде викингтер навигация үшін қарғаларды пайдаланған. Олар қарғаларды кемелеріне отырғызып, босатып, құрлық табу үшін ұшатын бағытымен жүзетін. Қарғалар олар үшін соншалықты маңызды болғандықтан, олар мифологиясының бір бөлігіне және туларындағы символға айналды.
Көп жағдайда викингтерге бір күнде жүзе алатыннан алыс жүзудің қажеті болмаған. Бірақ ондаған жылдар бойы олар көптеген практикалық навигациялық білім жинады, мысалы, күн мен жұлдыздардың орналасуын пайдалану немесе аралдың маңында белгілі бір құстар мен балдырлардың бар-жоғын анықтау. Исландиядағы алғашқы норвегиялық қоныстанушылар кемеге қарғаларды алып кірудің ақылды әдісін қолданды.
Фарер аралдарынан бір күн жүзгеннен кейін, олар бірінші қарғаны жіберетін, ол аралдарға қайта ұшатын. Содан кейін олар екінші құсты жіберетін, ол көзден таса болатын немесе құрлық таба алмаса, түнеуге кемеге оралатын. Содан кейін олар тағы бір құсты жіберетін, ол тікелей Исландияға ұшатын, ал викингтер оның соңынан еретін. Қарға жалауын 9-11 ғасырлардағы әртүрлі викинг билеушілері қолданған және көбінесе Хугинн мен Мунинн деп аталатын екі қарғамен бейнеленген Одиннің символы болып саналған. (1, 2)
6. Империяның кең аумағына қарамастан, инктер валютаны пайдаланбады және саудагерлер табы болған жоқ. Азаматтар үкіметке еңбекақы төлеп, оның орнына негізгі қажеттіліктерді алды.
Инкалардың орталықтан жоспарланған экономикасы және «тік архипелаг» деп аталатын күрделі ауылшаруашылық жүйесі болды. Үкімет қолма-қол ақшаның орнына азаматтардан салықты заттай және еңбек арқылы төлеуді талап етті. Еңбек негізінен әскери операциялар мен акведуктар, жолдар және қоймалар салу сияқты мемлекеттік жобалар үшін пайдаланылды. Алмасу үшін азаматтар, әсіресе қажет болған кезде, төтенше жағдайларға көмек көрсету үшін бөлінген ресурстарды пайдалану арқылы қауіпсіздік пен азық-түлік алды. Оларға барлық қоғамдық нысандарға қол жеткізу мүмкіндігі де берілді. Империя сыртқы аймақтармен сауда жасағанымен, кейбір аудандарда кейде айырбастаудан басқа, мұндай нарықтар болған жоқ. (1, 2)
7. Ең алғашқы жуынатын дәретханалар Инд өзені алқабы өркениетінде қолданылған. Мохенджо-Даро мен Хараппадағы әрбір дерлік үйде ортақ кәріз жүйесіне қосылған дәретхана болған.
Оңтүстік Азияның солтүстік-батыс аймақтарындағы Инд алқабы өркениетінде дәл қаланатын кірпіштен салынған су қоймалары мен дренаж жүйелері бар өте күрделі су басқару жүйелері болды. Аула үйлерінің барлығында дерлік жуынатын орын және дәретхана немесе қоқыс шұңқыры болды. Дәретханаларда су толтырылған цистернаны пайдаланатын жуу жүйесі болды, ол үйдің орталық құдығынан саз кірпіш құбырлары арқылы жеткізілді. Содан кейін қалдықтар кірпіш дренажы арқылы жақын маңдағы шұңқырға немесе құдыққа ағызылды. Шұңқырдан қатты қалдықтар көбінесе тыңайтқыш ретінде пайдалану үшін шығарылды. (дереккөз)
8. Ежелгі парсы инженерлері «» деп аталатын күмбез тәрізді буландырғыш салқындатқыштар жасаған.« »яччал» , ол қыста мұз жасап, жазда шөл далада сақтай алады.
Ежелгі парсы инженерлері мұз жасау және сақтау техникасын біздің заманымызға дейінгі 400 жылы жасап, игерген. Яхчалы Олар шамамен 5000 текше метр (180 000 текше фут) жер асты кеңістіктері бар күмбезді құрылымдар. Оларға су көлеңкелі және салқын ұстау үшін шығыс-батыс бағыттағы қабырғамен жабылған акведуктар арқылы беріледі.
Яхчалы Олар өте қарапайым қағида бойынша жұмыс істейді: ыстық ауа суық ауадан жеңіл. Сондықтан күмбездердің ішіндегі ыстық ауа көтеріліп, жоғарғы жағындағы тесік арқылы шығады, ал суық ауа төменгі жағындағы тесіктер арқылы кіреді. Яхчалы су өткізбейтін және ыстыққа төзімді ерітіндіні пайдаланып жасалған « Саруж », құм, саз, жұмыртқаның ағы, күл, әк және ешкі жүнінің қоспасы. Бұл оқшаулағыш тіпті жазда да ішіндегі температураның төмен деңгейге жетуін, ал қыста судың қатып қалуын қамтамасыз етеді. (дереккөз)
9. Ацтектер босануды шайқастың бір түрі деп санаған. Босану кезінде қайтыс болған әйелдер Күннің серігіне айналып, ең биік аспанға көтеріледі деп сенген.
Ацтектер босануды соғыстың метафорасы деп санаған. Ингла Клендинненнің кітабына сәйкес,« Ацтектер: түсіндірме» , Босану кезінде қиындықтарға тап болған әйелдер өздерін бір күштің иелігінде сезінген, дәл шайқас кезіндегі ер адамдар Инка астанасы Уитзилопочтлидің қамқоршы құдайынан басым түскендей сезінген. Әйел сәтті босанған кезде, акушер баланы айқайлап қарсы алған, ал ананың жауынгерлік батылдығы үшін мақтауға ие болған.
Егер әйел босану кезінде қайтыс болса, ол шайқаста қаза тапқан жауынгерлерге ұқсайды деп есептелді. Ол Күннің серігі болып, түсте Күнді аспаннан кешке көкжиекке көтеретін басқа құрметті әйелдерге қосылу үшін ең биік аспанға көтеріледі деп есептелді. (дереккөз)
10. Ежелгі Египетте пигмейлер мен ергежейлілер көктегі сыйлықтарға ие деп саналған. Оларға үлкен құрметпен қаралған және жоғары әлеуметтік мәртебеге ие болған.
Ежелгі Египеттің алғашқы әулеттері кезінде ергежейлілер тікелей патшаға және патша сарайында жұмыс істеген. Кейінірек, Ескі Патшалық кезінде олар зергер, тігінші, шарапшы және хайуанаттар бағының күзетшісі болып жұмыс істеді. Пигмейлер сонымен қатар арнайы іс-шаралар мен фестивальдарда биші ретінде өнер көрсетті. «Ергежейлілік» немесе аласа бойлылық кемсітушілікке немесе әлеуметтік оқшаулануға себеп болған жоқ. Шын мәнінде, көптеген отбасылар оларды толыққанды мүше ретінде қабылдады. Сонымен қатар, Бірінші әулеттің патшалық зираттарында ергежейлі қабірлер соншалықты көп болды, сондықтан олардың көпшілігі Мысырға басқа жерлерден әкелінген деп есептеледі.
Оларға ерекше мәртебе беріліп, діни қызметкерлер мен қазынашылар сияқты жоғары лауазымды шенеуніктер атқаратын ерекше міндеттер жүктелді. Ежелгі мысырлықтар сонымен қатар көптеген ергежейлі құдайларға, мысалы, арман, бақыт құдайы және үйдің қамқоршысы Беске және өнер, қолөнер және шығармашылық құдайы Птах-Пахтаққа табынған. (дереккөз)