Bu yil, 4-iyul kuni Amerikaning 250 yilligini nishonlash uchun, MAGA masxarabozlar paradi Amerika qiyofasini abadiy o'zgartirishga harakat qiladi, uni fashistik ter do'koni sifatida tasvirlaydi, bu yerda amerikalik ishchi o'zining yangi hukmdorlariga mo'l-ko'l mushakbozlik, sun'iy intellekt, kriptovalyuta, Yaqin Sharqdagi cheksiz urushlar, sinovdan o'tmagan qo'shimchalar, "bozorlar", plastik jarrohlik, arzon uy-joylar, Oliy sud va hech qachon unutmaylik, oq tanlilar ustunligi uchun minnatdor bo'lishi kerak. Qolganlarimiz Madonna bilan raqs maydonchasida erkinlik va muhabbatni nishonlaymiz. Madonnaning 3-iyulni yangi albomining chiqarilish sanasi sifatida tanlagani tasodif emas. Bu bir qo'lida beshta o'rta barmoq kabi, boshqalarning azobidan foyda ko'rganlarga to'g'ridan-to'g'ri ishora qiladi. Shunday qilib, endi butunlay singan bu jirkanch odamlar savati harbiy darajadagi qurollar, botoks va olma pirogidan iborat psixotik yamoq choyshablarini tikishga harakat qilayotgan bir paytda, biz buni e'tiborsiz qoldirib, davrimizning eng buyuk tirik san'atkorlaridan biri Madonnani nishonlashimiz mumkin.
Va kimdir Madonna siyosiy faol emasligini aytishni boshlashdan oldin, sizga shuni eslatib o'tamanki, siyosatni amalda qo'llash yaxshiroq, hamma keyingi, yanada dahshatli vahima va g'azab aylanishiga o'tmaguncha, do'stlar va maktab dushmanlariga internetda bir xil narsa haqida baqirish orqali emas. Odamlar internetda janjallashib turgan bir paytda, Madonna uzoq kutilgan albomini Yer yuzidagi eng dahshatli voqea arafasida chiqarmoqda.
Sakkizinchi sinfda men kichkina, qiyshiq pank qiz edim. Uzun sochlarim o'rtasidan ajratilgan, bolalar bereti taqib yurgan, "she'rlar" yozgan, burnimga uzuk taqqan va Claire'sdan o'g'irlagan yoki qurilish materiallari do'konidan sotib olgan boshqa bir qancha "zargarlik buyumlari"ni kiyardim. Maktabdagi ikki do'stim ham xuddi shunday qattiqqo'l edilar. Vinni gotik navaxo qizi edi, u begona o'tlarni yaxshi ko'rardi va faqat kinoyali gaplar aytmoqchi bo'lganida gapirardi, Steysi esa Kurt Kobainni yaxshi ko'radigan va preppy qizlar bilan janjallashishni yaxshi ko'radigan juda fohisha sakkizinchi sinf o'quvchisi edi. Biz hammamiz Courtney Love's Hole va TLCni juda yaxshi ko'rardik, lekin biz bir-birimizdan nafratlanganimiz uchun, qaysi guruh eng yaxshi qo'shiqlarga ega ekanligi haqida bahslashardik. Biz aniq kelishib olgan yagona narsa Madonna edi. Vinni va men "Erotica" albomidagi har bir so'zni yoddan bilardik va sinfda so'zlarni o'zimizning maxfiy tilimiz sifatida ishlatardik, shunda boshqa bolalar biz nima haqida gaplashayotganimizni bilmasdilar. Maktabdagi boshqa bolalar Madonnani yoqtirmasdilar. Bu Garth Brooks hududi edi. Madonna biz zerikarli va hukm qiluvchi narsalarga qarshi butunlay isyon ko'targanini ko'rgan birinchi inson edi va u bizga ham shunday qilishga ruxsat berdi.
1990-yilda Madonna paydo bo'ldi Tungi dastur , O'sha paytda juda bahsli bo'lgan #1 hit qo'shig'i "Justify My Love"ni himoya qilish uchun MTV videoni taqiqladi, chunki aftidan Amerika zo'ravonlik, ayollarga nisbatan shafqatsizlik yoki urushga qarshi emas edi, balki biseksuallik, jinsiy buzuqlik, zavqlanish va ayollarning jinsiy erkinliklarini ochiqchasiga ifoda etishiga qarshi chiqdi. Steysi intervyuni VHSda yozib oldi, shuning uchun tabiiyki, biz uni yodlab olgunimizcha qayta-qayta tomosha qildik. Madonna sun'iy yo'ldosh orqali olib kelindi, chunki u juda mashhur va daxlsiz edi va boshqalar bilan studiyada jismonan hozir bo'la olmasdi.
Hozir videoni ko'rib turibman, meni hayratga solgan narsa Madonnaning hayratlanarli ko'rinishi emas edi. Meni hayratga solgan narsa shundaki, unga savol bergan har bir kattalar ular talab qilayotgan suhbatga mutlaqo tayyor emasdek tuyuldi. Madonna hech qachon javobdan qochmagan. U har bir savolga to'g'ridan-to'g'ri, xotirjam va aqlli javob bergan, Forrest Soyer esa konservatorlar butun umrim davomida jinsiy aloqa, gomoseksuallik va senzura haqidagi har bir suhbatni ahamiyatsiz deb hisoblash uchun ishlatib kelgan o'sha charchagan "chegara qayerdan o'tkaziladi?" degan savolga qayta-qayta murojaat qilgan.
Soyer undan 10 yoshli bola videoni ko'rib, "chalkashib qolsa" nima bo'lishini so'raganida, Madonna darhol xavotirlanish bahonasini tashlab: "Xo'p, keyin ularni chalkashtirib yuboring, keyin ota-onalaridan so'rang", dedi. Ochig'i, bu 1990-yillarning kulbalarida o'sgan gey bola eshitishi mumkin bo'lgan eng radikal bayonotlardan biri edi. Chunki o'sha paytda chalkashlik axloqiy buzilish hisoblanardi. Qiziquvchanlik gunoh, sukut saqlash esa eng oliy fazilat deb hisoblanardi.
Va keyin Madonna OITS inqirozi paytida Amerika ommaviy madaniyatida deyarli hech kim ovoz chiqarib tan olishni istamagan narsani aytadi: o'smirlar allaqachon jinsiy aloqada bo'lishgan. Gomoseksuallar mavjud edi. Jinsiylik mavjud edi. Xavf bilimda emas, balki uyatda, sukutda va kattalarning o'z majburiyatlarini bajarishdan bosh tortishida edi.
Bundan ham ko'proq va achinarlisi shundaki, shuncha tanqidchilar real vaqtda qancha xato qilishgan. «Nyu-York Tayms gazetasi» Madonnani "hayratlanarli darajada noaniq" deb ta'rifladi, chunki u "xo'sh, bilasizmi" va "demoqchimanki" kabi iboralarni ishlatgan. Juda noqulay, NYT . Ochig'i, bu Madonna haqida emas, balki tanqidchilar haqida ko'proq narsani anglatadi. U umuman aniq gapirmasdi. U ochiqchasiga gapirardi, suhbatni boshqarardi va muhokamani to'liq nazorat qilar edi. Aslida, Soyer uning savollariga allaqachon javob berganini tushunmayotganga o'xshardi. U bir necha bor shunchaki Madonna o'z fikrini juda aniq bayon qilganidan keyin o'zini takrorladi.
Madonnaning xavfi uning odobsizligini emas, balki fikrning ravshanligini berdi.
Bugungi kunga tez o'tsak, shubhasiz, Madonnani yoshi va tashqi ko'rinishi uchun xochga mixlash uchun navbatda turgan odamlar dengizini ko'rasiz. Bir vaqtlar uni haddan tashqari shahvoniy, o'ziga ishongan, shuhratparast va uyatsiz deb ayblagan madaniyat endi uning qarishi va shunchaki yo'q bo'lib ketishni istamasligini qandaydir axloqiy muvaffaqiyatsizlik deb biladi. Va, albatta, Madonnaning o'zi bu jarayonni deyarli o'n yil oldin, 2016-yilda Billboard "Yilning eng yaxshi ayoli" mukofotini olganida tushuntirgan edi. Intervyudan farqli o'laroq, Tungi chiziq , u hali ham amerikaliklarning ehtiyotkorlik bilan gapirishidan zavqlanayotgan va intellektual polemikaga ishtiyoqmanddek tuyulgan joyda, uning Billboarddagi nutqi butunlay boshqacha eshitiladi. Unda g'azab, yurak og'rig'i va mutlaq aniqlik aralashmasi ifodalangan. Bu 40 yil davomida bir vaqtning o'zida ayollarni iste'mol qilgan va ularni mavjudliklari uchun jazolagan madaniyatda omon qolishning umumiy psixologik ta'siridir.
Internetda bu nutq ko'pincha tanlangan iqtiboslarga qisqartiriladi yoki yana bir ma'nosiz "Madonna janjali"ga soddalashtiriladi, ammo uni to'liq tomosha qilish endi qabul qilish nutqiga o'xshamaydi, balki kimdir nihoyat omon qolishning hissiy jihatlarini omma oldida hujjatlashtirishga qaror qilgan lahzaga o'xshaydi. U jozibali bo'lishga harakat qilmaydi va, albatta, boshqalarning tasallisi uchun vaziyatni shakar bilan bo'yashga urinmaydi. Bir nechta nuqtalarda u chindan ham xafa bo'lgandek tuyuladi. Va bu ajablanarli emas. O'sha paytga kelib, u uch o'n yillikdan ortiq vaqt davomida ayollar, jinsiy aloqa, din, gomoseksuallik, hokimiyat, qarish va shon-shuhrat bilan bog'liq deyarli barcha Amerika tashvishlari uchun o'ziga xos proyeksiya ekrani bo'lib kelgan edi.
Ushbu nutqdagi eng hayratlanarli lahzalardan biri Madonnaning ijodiy hayotini zo'ravonlik, qayg'u va falokat bilan qanday bog'lashidir. Madonnani faqat pop-madaniyat abstraksiyasi sifatida biladigan yoshlar ko'pincha uning 1970-yillarning oxirlarida Nyu-Yorkka kelganini, xavfli bo'lgani uchun qiziqarli va jonli shahar bo'lganini unutishadi. U ushbu nutqda tasvirlagan Nyu-York bugungi kunda sayyohlarga sotadigan zamonaviy, hashamatli, savdo markazlariga o'xshash Nyu-York emas. OITS butun badiiy jamoalarni vayron qilgan paytga kelib, shahar iqtisodiy jihatdan vayron bo'lgan, zo'ravonlik va o'limga to'la edi. Madonna ochiqchasiga tomning tepasida pichoq bilan zo'rlanganini, bir necha bor talon-taroj qilinganini va keyin atrofidagi deyarli hamma OITS, giyohvand moddalar yoki o'q otishdan o'layotganini ko'rganini aytib beradi. U hech qanday xavfsizlik yo'qligini to'liq xotirjamlik bilan tushuntiradi.
Bu kontekst juda muhim, chunki odamlar ko'pincha Madonna haqida shunchaki tayyor, shuhratga moyil provokator sifatida moddiylashgandek gapirishadi. Ammo Madonnaning inqilobiy tabiati shunchaki uning shahvoniyligini qabul qilganida emas edi. U ayollar hali ham asosan erkaklar fantaziyasining bezak buyumlari bo'lishi kutilgan bir paytda, bu asarning muallifi bo'lishda turib oldi. Jinsiylashtirish va o'z shahvoniyligi shartlarini nazorat qilish o'rtasida katta farq bor va Amerika madaniyati hali ham ataylab ikkalasini chalkashtirib yuboradi, chunki aynan shu aralashuv hokimiyatni saqlab qolishga yordam beradi. Madonna buni instinktiv ravishda, aksariyat asosiy institutlar buni ifodalay olishidan o'nlab yillar oldin tushungan.
Madonnaning Billboarddagi nutqi juda halokatli, chunki u jazo yosh o'tishi bilan kuchayib borayotganini ochiqchasiga tan oladi. U: "O'g'il bolalar uchun qoidalar yo'q. Agar siz qiz bo'lsangiz, qoidalarga amal qilishingiz kerak", deganda, u majoziy ma'noda gapirmayapti. Keyin u xotirjamlik va shafqatsizlik bilan o'yin qoidalarini bayon qiladi: ayollarga go'zal, shahvoniy va orzu qilingan bo'lishga ruxsat beriladi, lekin juda aqlli, juda qarama-qarshilikli, juda mustaqil bo'lmasligi va erkaklar va boshqa ayollar tomonidan tasdiqlangan chegaralardan tashqarida mutlaqo ko'rinadigan ambitsiyalar bo'lmasligi kerak. Siz o'zingizdan tashqari hamma uchun tijorat jihatdan foydali bo'lib qolsa, jinsiy aloqada bo'lishingiz mumkin. Ayol o'z istaklari, o'z imidji yoki o'z xayoliy hayotiga egalik qilishini e'lon qilgan zahoti, madaniyat darhol uni tahqirlashga va uni bo'ysundirishga harakat qila boshlaydi.
Bu davrda aynan shunday bo'lgan «Erotika» , taxminan 1992-yilda uning beshinchi albomi chiqarilishi paytida. Uning albomiga bo'lgan munosabat «Jinsiy aloqa» (1992) va qog'oz muqovali versiyasi shunchaki tanqid emas edi. Ular haqiqiy madaniy jin chiqarish edi. Madonna pornografiya, OITS, feminizm, queer madaniyati va ayollar avtonomiyasiga qarshi milliy vahima bir vaqtning o'zida mujassamlashgan. U o'z nutqida gazetalarni uni Shayton bilan taqqoslashini tilga oladi, bu hozir bema'ni tuyuladi, agar siz 1990-yillarning boshlarida ayollar jinsiyligi haqidagi munozaralar qanchalik isterikaga aylanganini hisobga olmaguningizcha. Poison va Mötley Crüe kabi rokerlar jozibali, erkaklik ma'nosida madaniy jihatdan xavfli bo'lib qolsa-da, poshnali tuflilar, ichki kiyimlar va baliq paypoqlari kiyishlari mumkin edi. Madonna bunday ishlarni qilish tsivilizatsiya chirishi deb qabul qilingan. Va u real vaqtda nima bo'layotganini juda yaxshi tushungan: ayollarga shunchaki erkaklar bilan bir xil erkinliklar berilmasdi.
Madonna yo'qolib qolishdan bosh tortib, odamlarni chuqur bezovta qilishda davom etmoqda, chunki uning davom etayotgan hayoti bu tizimlarning qanchalik firibgar ekanligini ko'rsatadi. U: "Odamlar meni bahsli deyishadi. Lekin menimcha, men qilgan eng bahsli ish sahnada qolish edi", deganda, bu juda ta'sirli, chunki bu haqiqat.
Amerika ko'pchiligimiz hayotimizda ko'rgan eng ochiqchasiga korruptsiyalashgan, mutaassib va avtoritar rejim hukmronligining 250 yilligini nishonlayotgan bir paytda, bizga Madonna endi har qachongidan ham ko'proq kerak. Yangi avlod kvir-panklar, degeneratlar, autsayderlar va boshqa aralash irq fanatiklari Madonnaga mening avlodim kabi hurmat bilan qaramasalar ham, u jamoat joylarida ochiqchasiga, isyonkorona va uyatsiz qarib borayotgan ayollar uchun ochishda davom etayotgan hudud xavfli bo'lib qolmoqda. Chunki Madonnaning asl aybi hech qachon jinsiy aloqada bo'lmagan. Bu omon qolish haqida edi. U yo'qolib qolishdan bosh tortdi, bu esa asosan radikaldir.
Va ehtimol shuning uchun ham Madonnaning albomining Amerikaning buyuk millatchilik bayrami arafasida chiqarilishi juda mukammal ko'rinadi. Mamlakat nostalji, kuzatuv, qurol-yarog', majburiy konformizm va milliarderlarga sig'inish kabi xavfli muhitda qoplanayotgan bir paytda, Madonna yana bir bor uzoqdagi bir joyda turib, hammaga erkinlikni boshqacha eslaydigan odamlar borligini eslatadi.
Josh Ackley — siyosiy strateg va queer pank guruhi The Dead Bettiesning frontmeni. @momdarkness
Fikrlar bo'limi« LGBTQ+ hamjamiyati va uning ittifoqchilarining ilhomlantiruvchi shaxsiy hikoyalari va kuchli ovozlarini keng doirada nashr etishga bag'ishlangan. Bizning maqolalarni topshirish bo'yicha ko'rsatmalarimiz haqida ko'proq bilish uchun Out.com/submit saytiga tashrif buyuring. Biz har qanday maqolamiz bo'yicha sizning fikr-mulohazalaringiz va sharhlaringizni kutib qolamiz. Bizga voices@equalpride.com elektron pochta manziliga xabar yuboring. Fikr maqolalarida bildirilgan fikrlar mehmon yozuvchilar, sharhlovchilar va muharrirlarning fikrlari bo'lib, Out yoki bizning bosh kompaniyamiz equalpridening qarashlarini bevosita aks ettirmaydi.
Ushbu maqola dastlab Out: Madonnaning yangi albomi 3-iyul kuni chiqadi - bu tasodif emas.
ULANGAN
-
Shakira, Madonna va BTS Jahon chempionati finalining tanaffusdagi shousini boshlovchi sifatida namoyish etadi.
-
Madonna kutilmaganda abbatlikda paydo bo'ldi.
-
Madonnaning qaytishi LGBTQ+ hamjamiyati uchun ulkan siyosiy ahamiyatga ega.