Вы когда-нибудь мечтали посетить Великую пирамиду Гизы, повеселиться в Италии или отдохнуть на греческом острове? Если да, то у вас, возможно, есть что-то общее с древними римлянами.
Туризм был, как правило, доступен только римской высшей прослойке общества, которая имела средства и время для его финансирования. Многих вдохновляла на путешествия римская идея otium — термин, обозначавший время для созерцания, проведенное на природе. В противоположность negotium, описывающему общую суету городской жизни, это слово позже стало обозначать свободное время, которое можно было использовать для духовного, творческого и интеллектуального развития. По словам архитектора Рема Колхааса, otium представляло собой «своего рода интеллектуальное состояние… стремление к всестороннему развитию личности».
Вдохновленные этим идеалом, многие древние римляне использовали путешествия как средство личностного развития. Некоторые путешественники совершали паломничества, чтобы посетить определенных учителей, целителей или религиозные места. Другие посещали исторические места, как это делают многие из нас сегодня.
Самые богатые римляне обычно путешествовали на конных повозках, называемых раэдами , которые были похожи на дилижансы. Транспорт стал проще и относительно безопаснее в I веке н.э. благодаря Pax Romana, периоду мира, начавшемуся с правления императора Августа примерно в 27 году до н.э.
К 300 году н.э. по всей империи было построено более 53 000 миль дорог, а также множество морских путей, что сделало путешествия более доступными, хотя разбойники и пираты всегда представляли опасность. Путешественники часто останавливались в частных гостиницах или государственных придорожных приютах, предназначенных для римских чиновников, прежде чем добраться до места назначения.
- Трой
- Храмы Асклепия
- Дельфийский оракул
- Пирамиды Гизы
- Греческие острова
- Олимпийские игры
- Байе
- Термы Аква Сулис
Трой
Вдохновленные описаниями города Трои в « Илиаде» Гомера, многие туристы захотели увидеть руины этого места своими глазами — точно так же, как сегодня многие из нас мечтают посетить места съемок «Одиссеи» Кристофера Нолана.
К VII веку до н.э. анатолийский город Илион стал ассоциироваться с Троей и превратился в популярное место отдыха. Среди посетителей был Александр Великий, который, по словам историков, помазался маслом и бегал голым вокруг предполагаемого места захоронения Ахиллеса, что было обычным обычаем в то время.
Римские строители работали над тем, чтобы сделать это место привлекательным для путешественников, восстанавливая разрушенные стены и создавая на территории достопримечательности, вдохновленные произведениями Гомера. По словам археолога К. Брайана Роуза из Пенсильванского университета, это место стало своего рода «гомеровским Диснейлендом».
Храмы Асклепия
Некоторые могут считать оздоровительный туризм современным явлением, но на самом деле подобный вид туризма существовал в маршрутах римлян и их предков тысячи лет назад. Богатые и влиятельные римляне часто посещали места, предназначенные для исцеления как тела, так и духа, и одним из самых популярных мест для таких путешествий были храмы Асклепия.
В греческой мифологии Асклепий был врачом и хирургом, лечившим солдат во время Троянской войны. Его культ возник между VI и IV веками до н.э. и привёл к созданию Асклепий — мест, которые служили одними из первых госпиталей.
Эти центры обычно располагались в тихих, живописных местах, и их ранние методы лечения в основном заключались в обращении к богам за исцелением. Посетители часто приходили, чтобы отдать дань уважения различным божествам, и участвовали в очистительных ритуалах, таких как пост и физические упражнения. После этого они проводили ночи в храмах, где совершали очистительные обряды и ожидали исцеления, которое, как они надеялись, произойдет во сне.
Со временем в Асклепии стали применяться более научно обоснованные медицинские методы. Ко II веку н.э. римский император Антонин профинансировал реконструкцию различных храмов Асклепия, включая святилище Асклепия в Эпидавре на Пелопоннесе, Греция. Древние римляне часто посещали это место, чтобы излечиться от самых разных болезней, от слепоты до затяжной беременности, полагаясь как на науку, так и на веру. Однако эти святилища постепенно были закрыты примерно в IV веке н.э. из-за распространения христианства, которое привело к противодействию языческому культу.
Дельфийский оракул
Расположенный на склонах горы Парнас, недалеко от Коринфского залива, Дельфийский оракул был самым выдающимся оракулом древнего мира. Согласно легенде, оракул был первоначально создан Матерью-Землей, или Геей, но позже был либо забран, либо подарен греческому богу Аполлону.
Лидеры со всего древнего мира приезжали, чтобы получить советы от самой Дельфийской Пифии, жрицы, которой было более 50 лет и которая, как считалось, имела прямую связь с Аполлоном.
Дельфы были завоеваны этолийцами в III веке до н.э. и оставались в их руках до 191 года до н.э., когда их захватили римляне. После этого многие важные римляне посещали это место за советом, в том числе римский император Адриан, который дважды посещал оракула во время своего правления и оказывал финансовую поддержку этому месту. Среди других известных римских посетителей — Цицерон, который, как говорят, спрашивал у оракула, как ему достичь величия; оракул, как известно, посоветовал ему полагаться на собственную природу, а не на чужое мнение.
Пророчества оракула были доступны не только императорам, и многие древние римляне совершали путешествие в Дельфы, чтобы получить прозрение и наставление. Однако древнеримские лидеры часто избегали долгой поездки и вместо этого обращались к Сивиллинским книгам — собранию пророческих текстов, хранившихся в храме и тщательно охраняемых римлянами.
Пирамиды Гизы
Для древних римлян Египет считался экзотическим и захватывающим местом, и туризм в регионе процветал после аннексии этой территории Августом в 30 году до н.э. Многие древние римляне посещали египетские достопримечательности, которые популярны и сегодня, включая Великую пирамиду Гизы и реку Нил.
По всей видимости, некоторые из этих древних туристов были весьма неуважительны, поскольку сохранились следы граффити, оставленных римскими посетителями на некоторых древних памятниках, включая саму пирамиду Гизы. Некоторые оставили надписи, которые могут показаться поразительно знакомыми, например, предсказуемая «Здесь был Аполлоний». Известно также, что путешественники привозили из Египта сувениры и памятные вещи, такие как вазы с египетскими символами.
Греческие острова
Сегодня греческие острова, такие как Санторини и Миконос, являются сказочными местами для путешествий, которые продолжают привлекать множество посетителей. По-видимому, они обладали схожей привлекательностью и для древних римлян, которые часто посещали различные острова для отдыха и обучения.
Родос был популярным выбором для тех, кто хотел расширить свой кругозор, и известно, что Тиберий, Юлий Цезарь и Цицерон проводили там время, изучая риторику и философию и наслаждаясь видом на океан. Самофракия, долгое время известная своим мистическим культом, центром которого было Святилище Великих Богов, стала свободным городом под римским владычеством, и её посещали римские консулы и элита, желавшие принять участие в тайных обрядах.
Олимпийские игры
Сегодня на Олимпийские игры может попасть любой желающий — при условии наличия больших денег, связей или удачи. Однако изначально Олимпийские игры были открыты только для мужчин-греков из греческих городов-государств. Позже Олимпийские игры стали доступны и для граждан Рима, которые стали посещать игры как в качестве зрителей, так и в качестве участников.
Во времена Римской империи римляне начали финансировать игры. Они также внесли некоторые изменения, спонсируя улучшение купальных сооружений и, как сообщается, впервые в истории игр обеспеченное снабжение чистой питьевой водой. Олимпийские игры привлекали огромные толпы зрителей, и к римским временам тренировочные базы в Олимпии стали туристическими достопримечательностями, которые посещали люди круглый год.
Байе
Для древних римлян отпуск не всегда означал поездку куда-то далеко. Одним из популярных мест отдыха был курортный город Байя, расположенный на Неаполитанском заливе. Построенный над термальными источниками, город посещали такие личности, как Нерон, Цицерон и Цезарь, а некоторые представители римской элиты даже строили там дачи. Древние источники описывали это место как место, где богатые люди устраивали вечеринки целыми днями, предаваясь различным прихотям и порокам, превратив его в своего рода древний Лас-Вегас.
«У нас сохранились следы этих огромных роскошных комнат, где, должно быть, постоянно устраивались вечеринки», — рассказал археолог Энрико Галлокио газете The Guardian . «Можно представить, что во время летних каникул это было место, где римская знать могла предаваться безудержному веселью».
Термы Аква Сулис
Древние римляне обожали горячие источники. В большинстве римских городов были свои бани, но древние римляне также были готовы путешествовать ради них, и многие добирались до современного английского города Бат, чтобы искупаться.
Основанная в I веке н.э., баня Aquae Sulis была одной из первых бань за пределами Рима. Она получила свое название в честь Сулис, кельтской богини, связанной с целебными источниками, которую римляне связывали с римской богиней Минервой. Римляне часто совершали туда паломничества, чтобы приносить подношения богине, и некоторые верили, что воды бани обеспечивают прямую связь с миром богов. Некоторые использовали баню и для более повседневных целей, многие предпочитали провести некоторое время в гимнастическом зале, расположенном в бане, прежде чем расслабить уставшие мышцы в горячей воде.