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10 sítios arqueológicos incríveis escondidos no deserto

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Hoje, cerca de um bilhão de pessoas vivem em desertos. Essa não é uma tendência recente. Pessoas caminham pelas dunas desde os tempos pré-históricos. No entanto, a maioria de nós não tem interesse em se mudar para um oásis e trocar o carro por um camelo. A vida no deserto é difícil.

Mas culturas antigas dominaram essas paisagens áridas de maneiras que só agora começamos a compreender. Arqueólogos descobriram sítios funerários ao longo de antigas rotas de transporte e ruínas de assentamentos que floresceram por séculos. Os habitantes do deserto de séculos passados também legaram à humanidade os mais antigos projetos arquitetônicos conhecidos, abrigos rochosos utilizados por culturas separadas por milhares de anos e uma série de mistérios incomuns.

Esta lista apresenta dez locais notáveis onde descobertas surpreendentemente grandes são frequentemente encontradas, sugerindo que o deserto foi o lar de algumas das pessoas mais inovadoras e enigmáticas da história.

Veja também: As 10 principais restaurações arqueológicas

10 obras de arte em tamanho real que levam à água

Cientistas descobriram imagens em tamanho real de camelos esculpidas em rochas no deserto da Arábia.

Por volta de 2023, pesquisadores visitaram o deserto no norte da Arábia. Eles buscavam arte rupestre e encontraram várias, mas estas não eram as representações usuais de humanos caçando animais. Em 62 painéis, eles documentaram 176 gravuras, incluindo 130 imagens em tamanho real de animais como asnos selvagens, camelos, íbex, bisontes e gazelas.

Algumas obras foram executadas em locais extremamente difíceis. Um painel está localizado a 34–39 metros (112–128 pés) do chão e contém 23 imagens em tamanho real de camelos e cavalos. Os artistas só podiam trabalhar em uma saliência com aproximadamente 30–50 centímetros (12–20 polegadas) de largura.

Para entender quando e por que essas imagens foram criadas, a equipe examinou depósitos arqueológicos sob as gravuras. Uma ferramenta de gravura foi encontrada em uma camada datada de aproximadamente 12.000 anos atrás. Os pesquisadores também descobriram pontas de flecha e contas feitas de pedra e conchas de dentalium. Essas conchas devem ter viajado pelo menos 320 km (199 milhas) do Mediterrâneo ou do Mar Vermelho, enquanto outros artefatos indicam conexões tecnológicas com comunidades levantinas.

Mas por que escalar a rocha para criar imagens tão enormes? As gravuras foram encontradas ao longo de rotas que conectavam fontes de água sazonais. Os pesquisadores acreditam que as proeminentes imagens de animais podem ter marcado essas rotas e importantes fontes de água, possivelmente também indicando direitos territoriais ou direitos de acesso. No deserto, onde a presença de água podia significar a diferença entre a vida e a morte, uma gravura rupestre de um camelo de 12.000 anos pode ter sido muito mais útil do que mera decoração.[1]

Nove cemitérios circulares no deserto de Atbay

Nova descoberta por satélite: 260 monumentos desconhecidos descobertos na África.

No nordeste da África, em um canto do Saara conhecido como Deserto de Atbay, existem centenas de enormes estruturas funerárias circulares, datando principalmente do quarto e terceiro milênios a.C. Pesquisadores mapearam 280 delas, localizadas em uma região que se estende do Alto Egito, passando pelo Sudão, até a Eritreia.

Essas estruturas variam em tamanho de 5 a 82 metros de diâmetro. Em vez de simples túmulos, muitas são estruturas circulares ou ovais que contêm sepulturas e outros elementos, às vezes com uma sepultura proeminente no centro.

Apenas um pequeno número desses sítios foi escavado, portanto, os arqueólogos alertam para que não se assuma que todos os 280 sítios continham tipos de sepultamento idênticos. Um recinto bem estudado em Wadi Hashab tinha aproximadamente 18 metros de diâmetro e continha mais de 25 sepulturas humanas e de animais. A sepultura humana central era cercada por sepulturas de gado, ovelhas e um outro indivíduo.

Essa disposição pode indicar a existência de uma certa hierarquia social, com indivíduos particularmente importantes recebendo sepulturas centrais de destaque. No entanto, os pesquisadores ainda não conseguiram determinar precisamente quem eram esses indivíduos e por que receberam tratamento especial.

Os monumentos também sobreviveram por um período notavelmente longo. Comunidades posteriores os reutilizaram milhares de anos após sua construção original. Por fim, o aumento da aridez com o fim do Período Úmido Africano pode ter interrompido o estilo de vida pastoril que levou à sua construção.

Qualquer que seja o seu propósito exato, os cemitérios de Atbai transformaram vastas extensões de deserto árido numa paisagem monumental dos mortos.[2]

8 dos desenhos mais antigos do mundo

As maiores estruturas pré-históricas feitas pelo homem: armadilhas para animais em forma de pipa encontradas no deserto.

Milênios atrás, os povos da Idade da Pedra sabiam como obter grandes quantidades de carne em uma única caçada. Eles construíam armadilhas gigantes chamadas de pipas do deserto, assim denominadas pelos arqueólogos porque seus longos muros de pedra e recintos se assemelham a pipas quando vistos de cima. Manadas de animais selvagens podiam ser conduzidas ao longo dos muros afunilados até a área da armadilha.

Em 2023, pesquisadores anunciaram a descoberta de algo ainda mais surpreendente: gravuras antigas que retratam essas estruturas maciças com uma precisão impressionante.

Uma das esculturas da Jordânia foi talhada em uma placa de calcário com aproximadamente 80 cm de comprimento e data de cerca de 9.000 anos atrás. Outra, talhada em arenito na Arábia Saudita, mede aproximadamente 3,82 por 2,35 metros e tem cerca de 8.000 anos.

Quando os pesquisadores compararam as gravuras com pipas no deserto próximas, as semelhanças foram muito além da interpretação artística. Os projetos sauditas foram desenhados em uma escala aproximada de 1:175, enquanto o exemplo jordaniano foi desenhado em uma escala aproximada de 1:425. Suas proporções e disposição correspondiam precisamente às estruturas reais, que se estendiam por centenas de metros pela paisagem.

Isso faz com que sejam plantas arquitetônicas antigas, desenhadas em escala. Os pesquisadores não têm certeza se os caçadores as usavam literalmente como plantas de construção; elas também podem ter ajudado os grupos a planejar e coordenar caçadas ou servido a alguma função simbólica. Em qualquer caso, os povos da Idade da Pedra estavam transformando vastas paisagens em diagramas bidimensionais precisos milhares de anos antes de algo comparável aparecer em qualquer outro lugar no registro arqueológico.[3]

7. Povoamento do século IV no Egito

NOTÍCIAS | Descoberta cidade egípcia antiga perdida!

Em 2026, as autoridades egípcias anunciaram a descoberta de um assentamento do século IV notavelmente bem preservado em Ain el-Sabil, no oásis de Dakhla, no deserto ocidental do Egito. A descoberta data do final do período romano e início do período cristão no Egito, quando o cristianismo ganhava crescente importância no Império Romano.

Isso era mais do que apenas uma pequena cidade à beira da estrada no deserto. Arqueólogos descobriram ruas e praças planejadas, torres defensivas, uma basílica e casas de tijolos de barro com telhados abobadados. No interior, havia salas de recepção, cozinhas, fornos de pão, celeiros e utensílios domésticos comuns.

Quase 200 fragmentos de cerâmica com inscrições em grego e copta proporcionaram um vislumbre excepcionalmente íntimo da vida dos moradores locais. Os textos registravam transações comerciais, correspondências e outros detalhes do cotidiano que raramente sobrevivem por mais de 1.600 anos.

Uma das casas está inclusive associada a um diácono chamado Tisu. Os arqueólogos acreditam que reuniões cristãs podem ter sido realizadas ali mesmo antes da construção da basílica no assentamento, o que indica o desenvolvimento da vida religiosa na comunidade.

Muito mais do que apenas muros permanecem no deserto. Entre os fornos, mensagens manuscritas, ruas, casas e locais de encontro dos primeiros cristãos, Ain el-Sabil oferece algo como um instantâneo da vida comum em um Egito romano em transformação.[4]

6. Um reino desértico alimentado por antigas águas subterrâneas.

Os garamantes cavaram túneis subterrâneos através do Saara – e então o império desapareceu.

O Deserto do Saara é conhecido por sua paisagem quente e árida. No entanto, uma sociedade não se deixou intimidar por esse terreno inóspito. De fato, os garamantes fundaram uma civilização próspera no que hoje é o sudoeste da Líbia, entre aproximadamente 400 a.C. e 400 d.C., sem depender de um rio permanente para seu abastecimento de água.

Durante muito tempo, os forasteiros consideraram os garamantes nada mais do que nômades do deserto. No entanto, pesquisas arqueológicas revelaram um quadro completamente diferente. Sua capital, Garama, pode ter abrigado cerca de 4.000 pessoas, e seus assentamentos e território se estendiam por aproximadamente 180.000 km².

O sucesso deles dependia de um engenhoso sistema de irrigação conhecido como foggara. Em vez de esperar pela chuva, os trabalhadores cavavam túneis horizontais em aquíferos de arenito que continham água subterrânea ancestral. Poços verticais permitiam que os trabalhadores escavassem e mantivessem os túneis, enquanto a água, impulsionada pela gravidade, fluía para as fazendas e assentamentos.

Os arqueólogos descobriram um total de cerca de 750 km (466 milhas) desses túneis e poços subterrâneos, com a maior parte da construção ocorrendo entre aproximadamente 100 a.C. e 100 d.C. Alguns túneis individuais se estendiam por vários quilômetros.

O sistema funcionava de forma notável, mas dependia de água subterrânea, que praticamente nunca era reabastecida por fontes modernas. Com o tempo, a queda dos níveis de água levou a um declínio na produtividade de muitas foggaras, tornando sua expansão cada vez mais difícil. Os pesquisadores acreditam que a crescente escassez de água foi um fator significativo no subsequente declínio da sociedade garamântica.

Sua verdadeira conquista, talvez, seja que o sistema funcionou por tanto tempo. Os garamantes construíram uma civilização urbana em um dos lugares mais secos da Terra, usando água que havia se acumulado sob o Saara muito antes de seu reino existir.[5]

5 estradas de sepulturas

Al-Ula Revelada: A Obra-Prima Arqueológica da Arábia Saudita.

Há cerca de 4.500 anos, comunidades nômades de pastores atravessavam os desertos do noroeste da Arábia, deslocando-se entre oásis, pastagens e fontes de água permanentes. Suas rotas ficaram tão densamente pontilhadas de túmulos que os arqueólogos agora as chamam de "corredores funerários".

Pesquisadores que estudam as regiões ao redor de Al-Ula e Khaybar descobriram mais de 17.800 tumbas pendentes, das quais aproximadamente 11.000 estão associadas a essas antigas rotas. A rede de rotas descoberta se estende por cerca de 530 km (329 milhas).

Algumas seções são surpreendentemente densamente povoadas. Arqueólogos descobriram trechos onde havia até 22 monumentos funerários a cada 100 metros de caminho. Vistos de cima, os túmulos frequentemente se assemelham a cabeças de pedra redondas com longas caudas que se estendem atrás delas, criando uma forma pendente característica.

Os túmulos não eram necessariamente concebidos como marcos de estrada, mas sua estreita associação com as rotas de transporte sugere que a movimentação pela paisagem e o cuidado com os mortos estavam intimamente ligados. Viajantes que se deslocavam entre fontes de água confiáveis passavam por inúmeros túmulos, às vezes por muitos quilômetros.

Numa área com poucos marcos permanentes, as rotas entre os assentamentos ficaram pontilhadas de monumentos às pessoas que as tinham percorrido antes.[6]

4. Cidade-irmã de Petra

Dentro de Hegra, a Cidade Perdida dos Nabateus | SLICE HISTORY | DOCUMENTÁRIO COMPLETO

Petra é famosa por suas estruturas monumentais esculpidas diretamente na rocha rosa, mas os nabateus criaram outro centro extraordinário no deserto, a centenas de quilômetros de distância. Hegra, também conhecida como Mada'in Saleh, floresceu no que hoje é o noroeste da Arábia Saudita e serviu como um importante ponto nas rotas comerciais que ligavam a Arábia ao Mediterrâneo.

Assim como Petra, Hegra é mais conhecida por suas intrincadas fachadas de arenito. Mais de 100 tumbas monumentais permanecem, muitas das quais adornadas com elementos arquitetônicos que refletem uma notável mistura de influências nabateias, egípcias, gregas, romanas, persas e mesopotâmicas.

Um dos mais impressionantes é o Qasr al-Farid, ou "Castelo Solitário". Este túmulo inacabado ergue-se a aproximadamente 22 metros acima de um afloramento isolado de arenito. Sua fachada superior é ricamente esculpida, enquanto abaixo dela, marcas de cinzel rudimentares são visíveis, indicando precisamente onde os construtores pararam.

Milhares de inscrições nabateias sobreviventes contêm nomes, profissões, avisos legais e pistas sobre a sociedade que criou Hegra. Os nabateus não deixaram um extenso registro histórico escrito descrevendo sua civilização em suas próprias palavras, portanto, os arqueólogos precisam reconstruir grande parte de seu mundo a partir de túmulos, inscrições, rotas comerciais e arquitetura.

Em 106 d.C., Roma anexou o reino nabateu, e Hegra entrou em declínio gradual com a mudança das rotas comerciais. No entanto, seu isolamento no deserto preservou um dos exemplos mais impressionantes da arquitetura nabateia que sobreviveram fora de Petra.

Petra pode ser vista em cartões postais, mas sua contraparte saudita guarda silenciosamente mais de 100 túmulos monumentais no deserto há séculos.[7]

Pinturas rupestres criadas há 3.000 anos

Planalto de Umm Arak: Descobrindo 10.000 anos de arte rupestre no Sinai.

No sul do Sinai, Egito, arqueólogos descobriram recentemente um abrigo de arenito no planalto de Umm Arak, que se estende por mais de 100 metros. Suas paredes contêm pinturas rupestres e inscrições criadas por pessoas que retornaram ao local ao longo dos milênios.

Acredita-se que as imagens mais antigas pintadas com tinta vermelha datem de 10.000 a 5.500 a.C. Elas incluem imagens de pessoas e animais, criadas numa época em que a paisagem e a vida de seus habitantes eram muito diferentes daquelas encontradas por viajantes posteriores do deserto.

Visitantes muito posteriores deixaram seus próprios vestígios. Pesquisadores descobriram inscrições nabateias e escrita árabe datadas do período islâmico, indicando o uso repetido deste abrigo por diversas culturas ao longo de um vasto período de tempo.

Escavações sob os sítios de arte rupestre revelaram evidências de que as pessoas faziam mais do que apenas esculpir e desenhar. Arqueólogos descobriram espessas camadas de esterco animal, lareiras, blocos de pedra para ferramentas, ferramentas de sílex e cerâmica, sugerindo que viajantes frequentemente se abrigavam ali com seu gado.

Assim, este sítio preserva mais do que apenas uma galeria de estilos artísticos em constante mudança. Ele registra gerações de pessoas que utilizaram a mesma área protegida do deserto para descanso, abrigo, comunicação e, possivelmente, rituais.

Alguns visitantes de Umm Arak se encontraram ao longo de milhares de anos, mas todos pareciam concordar em uma coisa: se você encontrar um bom lugar para acampar no Sinai, deixe algo na parede.[8]

2. Hotel pré-histórico em um túnel de lava.

«Descoberta de vida antiga nos túneis de lava de Umm Jirsan, na Arábia Saudita | Pastores neolíticos e arte rupestre»

O norte da Arábia contém vastos campos de lava formados por antigas erupções vulcânicas. Quando a superfície de um fluxo de lava esfria e endurece, e a lava derretida continua a fluir por baixo dela, a lava restante pode eventualmente escoar, deixando para trás um túnel oco.

Um desses túneis, Umm Jirsan, na Arábia Saudita, tornou-se um refúgio surpreendentemente conveniente para pessoas e animais.

Evidências arqueológicas sugerem que o tubo de lava foi usado repetidamente por humanos por pelo menos 7.000 anos, e possivelmente por até 10.000 anos. É provável que os pastores o utilizassem temporariamente, e não permanentemente, durante suas viagens entre oásis e pastagens.

Escavações revelaram ferramentas de pedra, cerâmica, restos de animais e ossos humanos. A análise isotópica dos restos humanos revelou que a dieta era rica em proteína animal, enquanto o consumo de vegetais aumentou ao longo do tempo com o desenvolvimento da agricultura e dos assentamentos em oásis na região.

Pinturas rupestres próximas confirmam o tema pastoral, retratando vacas, ovelhas, cabras e pessoas pastoreando animais. Essas pinturas foram descobertas como resultado do colapso de um tubo de lava a aproximadamente 1,3 km da passagem escavada de Umm Jirsan, e não dentro da própria caverna.

Os túneis de lava também atraíram habitantes indesejáveis. Em outra parte de Umm Jirsan, foram descobertos enormes depósitos de ossos coletados por hienas-listradas, incluindo restos de animais e fragmentos de crânios humanos, aparentemente encontrados em sítios funerários.

Durante milhares de anos, as pessoas usaram o túnel como uma parada conveniente no deserto. As hienas aparentemente também desfrutaram de tal abrigo.[9]

1. Templo do Deus de Barro

Um deus egípcio chamado Mud tinha um templo cheio de água | Fatos Incríveis

Na antiga cidade de Pelúsio, na península do Sinai, no Egito, arqueólogos passaram anos escavando o que inicialmente se pensava ser um edifício civil ou administrativo. O que emergiu da areia revelou-se muito mais estranho: um santuário centrado na água, no lodo do Nilo e numa divindade local associada à lama.

A estrutura era uma piscina circular com aproximadamente 35 metros de diâmetro, conectada por canais ao antigo braço pelúsio do Nilo. Os arqueólogos acreditam que a água rica em lodo do Nilo desempenhou um papel importante nos rituais ali realizados.

O santuário era aparentemente dedicado a Pelúsio, uma divindade local cujo nome está relacionado à palavra grega. pelos , que significa "lama". O pedestal no centro da piscina pode ter sustentado uma estátua monumental de um deus, e um sistema hidráulico permitia que água e sedimentos fluíssem para o espaço sagrado.

Os pesquisadores resistiram por muito tempo às tentativas de recriar os rituais com precisão, mas as soluções de engenharia demonstram claramente uma coisa: a sujeira não era um efeito colateral indesejado. Era parte da experiência religiosa.

O santuário parece ter sido utilizado aproximadamente desde o século II a.C. até o século VI d.C. Sua arquitetura e artefatos combinam influências egípcias, helenísticas e romanas, refletindo a posição de Pelúsio como uma encruzilhada cultural e comercial entre o Egito e o Mediterrâneo.

Os antigos egípcios adoravam deuses representados por falcões, crocodilos, chacais e gatos. Em Pelúsio, os adoradores aparentemente encontraram algo sagrado em objetos que a maioria das pessoas evitaria carregar em suas casas pelo resto de suas vidas.[10]

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Verificado por Darci Heikkinen CompartilharTweetWhatsAppPinCompartilharEmail0 Compartilhar Jana Louise Smith

Yana ganha a vida como escritora e autora freelancer. Ela escreveu um livro por desafio e centenas de artigos. Yana adora descobrir fatos curiosos sobre ciência, natureza e a mente humana.

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