UlashishTvitlashWhatsAppPinUlashishElektron pochta0 Ulashish
Qon har doim oddiy biologik suyuqlikdan ko'ra muhimroq ahamiyatga ega bo'lgan. U hayotni saqlab qoladi, jarohatni anglatadi va uzoq vaqtdan beri nasl-nasab va qurbonlikdan tortib, hayotiylik va o'limgacha bo'lgan hamma narsani ramziy ma'noda ifodalab kelgan. Tarix davomida odamlar uni iste'mol qilishgan, dori sifatida buyurishgan, g'ayritabiiy kuchlarga qurbonlik sifatida berishgan, bo'yoq va ohakqa qo'shishgan va ba'zan bugungi kunda deyarli imkonsiz bo'lib tuyuladigan qo'llanish usullarini topishgan.
Zamonaviy ilmiy usullar bu amaliyotlarning ba'zilarini yanada g'alati qildi. Arxeologlar endi ming yillar oldin qoldirilgan oqsillar va boshqa biologik izlarni aniqlay olishadi, bronza davri oshxona anjomlari, qadimgi Misr marosim ichimliklari, Afrika haykallari va asrlar davomida ishlatilgan dori-darmonlardan qon topadilar.
Qadimda qon ishlatilgan o'nta noodatiy usul.
Shuningdek qarang: DNKga asoslangan insoniyat o'tmishi haqida 10 ta ajoyib yangi kashfiyot.
10 ta bronza davri mo'g'ul ko'chmanchilari: Oziq-ovqat
Dahshatli arxeologik topilmalarda qon bilan to'ldirilgan bronza davri qozonlari topilgan.
Taxminan 2700 yil oldin, hozirgi Mo'g'ulistonning shimoliy qismida yashovchi odamlar katta bronza qozonlarda qonli narsa pishirishgan. Bu shunchaki o'ta qo'rqinchli taomga ishora emas. Zamonaviy oqsil tahlili ikkita qadimgi tomirda kavsh qaytaruvchi hayvonlar qonining bevosita dalillarini aniqladi.
Oqsillar asosan qo'y, echki yoki yaqin qarindosh hayvonlardan olingan. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, qon so'yish paytida to'plangan va keyin pishirishda ishlatilgan. Ehtimoliy manbalardan biri bu hali ham mo'g'ul oshxonasining asosiy taomi bo'lgan qonli kolbasa.
Qozonlardan birida sut oqsillari, jumladan, yak sutiga xos bo'lgan peptid ham bor edi. Bu, albatta, kimdir bronza davrida yak qoni va sutidan tayyorlangan kolbasalarni ixtiro qilgan degani emas. Sut mahsulotlari idishga alohida pishirish yoki qayta ishlash jarayonida kiritilishi mumkin edi va tadqiqotchilar qonning boshqa mumkin bo'lgan qo'llanilishlarini, jumladan, marosimlarni ham tan olishadi.
Biroq, oziq-ovqat haqidagi tushuntirish jozibali uzluksizlikka ega. Sovutgichlar yoki zamonaviy go'shtni qayta ishlashdan ming yillar oldin, chorvadorlar so'yilgan hayvonning deyarli hech bir qismi, shu jumladan uning qoni ham isrof qilinmasligiga ishonch hosil qilishgan bo'lishi mumkin.[1]
9 Qadimgi Rim epilepsiyasini davolash usuli
Nima uchun Rim shifokorlari gladiatorlarning qonini epilepsiyani davolash uchun buyurishgan?
Rim gladiator jangi qonli edi. Ba'zi tomoshabinlar uchun bu shunchaki o'yin-kulgidan ko'proq narsa edi. Bu dori edi.
Qadimgi mualliflar yaqinda yaralangan yoki o'ldirilgan gladiatorning iliq qonini ichish epilepsiyani davolashga yordam berishi mumkinligi haqidagi e'tiqodni qayd etishgan. Selsus gladiatorning kesilgan tomog'idan qon ichgan bemorlarni tasvirlab bergan va Pliniy Katta epileptiklarning tirik kosalardan ichgandek halok bo'lgan jangchilarning qonini ichishidan jirkanib yozgan.
Bu amaliyot qisman yangi qon insonning hayotiy kuchini o'z ichiga oladi degan e'tiqodga asoslangan edi. Kuch, jasorat va jismoniy qobiliyatni timsoli bo'lgan gladiatorlar ayniqsa samarali donorlar bo'lib tuyulgan bo'lishi mumkin. Qatl paytida yoki arenada qon iste'mol qilish bilan bog'liq to'satdan shok va dahshat keyinchalik ba'zi bemorlarning nima uchun uni samarali deb da'vo qilishlarining bir qismiga aylandi.
Hatto davolovchi vositaning obro'siga aldamchi sabab ham bo'lgan bo'lishi mumkin. Epilepsiyaning ba'zi shakllari tabiiy ravishda remissiya davrlarini boshdan kechiradi. Agar odam gladiatorning iliq qonini ichganidan keyin tutqanoqlar to'xtasa, davolovchi vosita davolovchi vosita sifatida baholangan.
Albatta, gladiator uchun bu donor bo'lish bemor bo'lishdan ancha yomonroq bo'lgan tibbiy muolajalardan biri edi.[2]
8 Qadimgi Misr marosim psixodelik ichimliklari
Qadimgi misrliklar psixodelikadan foydalanishgan va bu vaza buni isbotlaydi.
Mitti xudo Besning yuzi bilan bezatilgan kichik Misr idishi yillar davomida muzey kolleksiyasida zararsiz ko'rinardi. Keyin olimlar undagi qoldiqlarni tahlil qilishdi.
Taxminan 2000 yillik tarixga ega bo'lgan idishda ajoyib aralashma bor edi. Tadqiqotchilar Suriya rue, ko'k suv nilufari, yana bir dorivor o'simlik, fermentlangan mevali spirtli ichimlik, asal yoki qirolicha jelesi, bug'doy, kunjut va inson tana suyuqliklarining izlarini aniqladilar.
Bu inson namunalarida qon, ona suti va og'iz yoki vaginal shilimshiq tarkibiga mos keladigan moddalar mavjud edi.
Bes himoya, tug'ish, tug'ish, musiqa, raqs va maishiy va marosim hayotining boshqa jihatlari bilan bog'liq edi. Suriya rue va ko'k suv nilufari tarkibida psixoaktiv ta'sir ko'rsatishga qodir birikmalar mavjud va alkogol bu tajribaga yana bir o'lcham qo'shgan bo'lar edi. Shuning uchun, tadqiqotchilarning fikricha, kosada oddiy kundalik ichimlik emas, balki marosim ichimligi bo'lgan bo'lishi mumkin.
Bu kombinatsiya qaysi marosim uchun zarur bo'lganligi aniq emas. Mualliflar bu Bes, mastlik, unumdorlik yoki mifologik qayta jonlantirish bilan bog'liq marosimlar bilan bog'liq bo'lishi mumkinligini taxmin qilishadi, ammo bitta idish universal Misr retseptini yarata olmaydi.
Maqsadi nima bo'lishidan qat'i nazar, bu chashka, albatta, avval uning ichida nima borligini so'ramasdan ziyofatga olib borishni istamaydigan narsa emas.[3]
7 Dogon va Bamana rassomlari: Ritual haykallar uchun qoplamalar
Dogonlar tarixi va ularning qadimgi ilmi.
Malidagi ba'zi yog'och haykallarda qalin, to'q sirt qatlamlari paydo bo'lgan bo'lib, bu restavratorlarni hayratda qoldirgan. Bu patina oddiy bo'yoq, lak yoki eski yog'ochning tabiiy rang o'zgarishiga o'xshamagan. Javob ancha organik bo'lib chiqdi.
Olimlar bir necha asrlarga oid Dogon va Bamana xalqlarining marosim haykallari namunalarini tahlil qilishdi. Sakkizta namunadan yettitasida qon izlari topildi.
Ushbu kashfiyot muqaddas buyumlarga bevosita qo'llanilgan bir nechta marosim qurbonliklarini tasvirlaydigan etnografik dalillarni tasdiqladi. Qurbon qilingan hayvonlarning qoni boshqa moddalar, jumladan, tariq asosidagi preparatlar bilan birga haykalchalarga quyilishi yoki surtilishi mumkin edi. Vaqt o'tishi bilan bu takroriy ichimlik haykallarda ko'rinadigan zich sirt qoplamasini hosil qildi.
Shunday qilib, qon shunchaki bezak elementi emas edi. Bu buyumlar diniy hayotda faol rol o'ynagan va har bir yangi qurbonlik ularning marosim ahamiyatini yangilashi yoki oshirishi mumkin edi. Hozirda yagona qorong'u patina bo'lib ko'rinadigan narsa aslida avlodlar davomida takrorlangan marosimlarning izlarini saqlab qolishi mumkin.
Muzeylar odatda o'z kolleksiyalarida barmoq izlari va tana suyuqliklarining izlari yo'qligiga ishonch hosil qilish uchun astoydil harakat qilishadi. Bu buyumlar uchun eski dog'larni olib tashlash ularni dastlab muqaddas qilgan narsaning bir qismini olib tashlashni anglatadi.[4]
6. Ilk zamonaviy yevropaliklar: tibbiyot
Yevropa o'liklarni yegan asrlar.
Zamonaviy Yevropaning ilk davrlarida, agar siz kasal bo'lib qolsangiz, mahalliy dorixonangiz sizga o'tlar, minerallar, hayvonot mahsulotlari va ba'zan hatto boshqa odamning qismlarini o'z ichiga olgan dorilarni taklif qilishi mumkin.
Yevropa jasad tibbiyotida inson bosh suyaklari, yog'i, go'shti va qoni turli kasalliklarni davolash uchun ishlatilgan. Yangi qon ayniqsa mashhur edi, chunki ba'zilar u kelib chiqqan odamning hayot kuchini saqlab qoladi deb hisoblashgan.
Murakkab dori-darmonlarni sotib olishga qodir bo'lmagan eng kambag'al bemorlar uchun ommaviy qatl qilish juda iqtisodiy daromad manbai edi. Germaniya va Skandinaviyaning ayrim qismlarida epileptiklar ba'zan mahkumning hali ham iliq qonini ichish umidida stakanlar bilan iskala yonida to'planishardi. Ba'zi joylarda bemorlarga hushidan ketguncha yugurish buyurilgan, bu esa dori ta'sirini kuchaytiradi deb taxmin qilingan.
Bu amaliyot "ilk zamonaviy tibbiyot" atamasidan ancha uzoq vaqt davomida mavjud bo'lgan. O'n to'qqizinchi asr tavsiflarida qatllardan qon yig'ish hali ham tilga olinadi va 1908-yilda Germaniyaning Frayberg shahrida bir ayol epilepsiyani davolash uchun qatl etilgan jinoyatchining qonini olishga muvaffaqiyatsiz urinish qilgan.
O'sha vaqtga kelib, tibbiyot fani keskin o'zgargan edi, ammo aftidan ba'zi odamlar asrlar davomida dahshatli an'analarga ega bo'lgan davolash usulidan voz kechishga tayyor emas edilar.[5]
5. Nazka: Mo'l hosil uchun qon
Naska madaniyati: Chiziqlar orasida o'qing
Peru janubidagi qadimgi Naska yerlari o'zining ulkan cho'l geogliflari bilan mashhur, ammo ularning marosimlari landshaftga o'yilgan chiziqlardan ancha qonli bo'lishi mumkin.
Arxeologlar Nazka madaniyati bilan bog'liq ko'plab "kubok boshlari" deb ataladigan narsalarni topdilar. Ba'zilarida kesilgan izlar mavjud bo'lib, bu tayyorgarlik paytida bosh terisi qasddan kesilganligini ko'rsatadi, boshqa dalillar esa boshni kesish marosim zo'ravonligining murakkab tizimining bir qismi ekanligini ko'rsatadi.
La Tizedagi ayniqsa hayratlanarli dafn marosimlaridan birida boshi kesilgan erkak topildi, uning bo'yin umurtqalarida o'lim vaqtida sodir bo'lgan boshi kesilishga mos keladigan kesilgan izlar bor edi. Uning yonida inson boshi shaklidagi sopol idish bor edi, undan daraxt o'sib chiqqan edi.
Bu g'alati kombinatsiya tadqiqotchilarga boshni kesishni unumdorlik, qishloq xo'jaligini yangilash va qayta tug'ilish g'oyalari bilan bog'lashga yordam berdi. Shunga o'xshash And an'analari ham marosim qon to'kilishini ekishdan oldin yerni oziqlantirish bilan bog'lagan. Biroq, arxeologlar Naskaning o'zi bu keyingi amaliyotlarning har bir tafsilotiga amal qilganini isbotlay olmaydilar.
Naska tasvirlari kesilgan boshlar, o'simliklar va yangilanishni bir necha bor bog'lagan, deyish mumkin. Shuning uchun marosim zo'ravonligi paytida to'kilgan qon nafaqat o'limni, balki undan ham ko'proq narsani anglatishi mumkin. Ekinlar beqaror suv ta'minotiga bog'liq bo'lgan qattiq cho'l sharoitida u yangi hayotni ham anglatishi mumkin.[6]
4. Sikan: Bo'yoqlar uchun bog'lovchi va qayta tug'ilish ramzi
🔴🔵Chiclayo: Restos de sangre humana fueron encontrados en máscara de oro del Señor de Sicán
Taxminan 1000 yil oldin, Peru shimolidagi sikan xalqi bir zodagonni ulug'vor ibodatxona ostiga dafn qilishgan. Ular uning jasadini teskari qilib qo'yishgan, uni yorqin qizil rangga bo'yashgan va atrofini g'ayrioddiy dafn buyumlari, jumladan, qizil kinovar bilan qoplangan oltin dafn niqobi bilan o'rab olishgan.
Bu pigment bir necha o'n yillar oldin kashf etilgan. Tadqiqotchilar ming yillik yer ostidan o'tganidan keyin uni qaysi organik material metallga bog'lab turganidan hayron bo'lishdi.
Oxir-oqibat, proteomik tahlil javobni ochib berdi: bo'yoq tarkibida inson qoni va qush tuxumlaridan olingan oqsillar mavjud edi.
Qon va tuxum oqi kinovar pigmentini oltin yuzasiga bog'lashga yordam bergan bo'lishi mumkin, ammo ingredientlarni tanlash ham ramziy ma'noga ega bo'lishi mumkin. Erkakning kesilgan boshi niqob ostida vertikal ravishda joylashtirilgan, qabrdagi ikki yosh ayol esa tug'ruq va akusherlik deb talqin qilingan pozalarda joylashtirilgan.
Tadqiqotchilar kinovar va inson qonining yorqin qizil aralashmasi hayotiylik va qayta tug'ilishni ramziy ma'noda anglatishi va marhum hukmdorni oxirat hayotiga aylantirishga yordam bergan bo'lishi mumkinligini ta'kidladilar.
Shunday qilib, sikliklar uchun inson qoni bir vaqtning o'zida ikkita vazifani bajarishi mumkin edi: oltin niqobdagi bo'yoqni ushlab turish va bu niqobga hayotning qaytishini ramziy qilishda yordam berish.[7]
3. Inqilobiy Fransiya: Siyosiy qoldiqlar
Fransiya qiroli Lui XVI ning shafqatsizlarcha qatl etilishi
1793-yil 21-yanvarda Lyudovik XVI gilyotin bilan qatl etilganida, minglab odamlar sobiq qirolning boshi kesilganini ko'rish uchun Parijda to'planishdi.
Ba'zi tomoshabinlar uchun shunchaki qatlni tomosha qilishning o'zi yetarli emas edi.
Zamonaviy ma'lumotlarga ko'ra, qatldan keyin odamlar iskala oldiga yugurib kelib, ro'molchalarini Luisning qoniga botirgan. Boshqalar uning soch yoki kiyimlarining parchalarini yig'ib olganliklari haqida xabar berishgan. Hech bo'lmaganda bitta ma'lumotda qonli ro'molchalar olib ketilgani va odamlar ularda "zolimning qoni" borligini baqirgani aytilgan.
Bu dahshatli suvenirlar Fransiya inqilobining yuqori siyosiy muhitiga mos edi. Lui endi shunchaki jasad yoki hatto ag'darilgan monarx emas edi. Uning qatl etilishi eski qirollik tartibining yo'q qilinishini ramziy ma'noda anglatardi va uning qoni bilan bo'yalgan narsaga ega bo'lish inqilob tarafdorlariga o'sha lahzaning moddiy yodgorligini uyga olib ketish imkonini berdi.
Keyinchalik, bezatilgan qovoqda shunday qonli qoldiqlardan biri borligi haqida afsonalar paydo bo'ldi va dastlabki DNK tadqiqotlari bu voqeani qisqa vaqt ichida tasdiqlaganday tuyuldi. Biroq, keyinchalik keng qamrovli genetik tahlil bu identifikatsiyani buzdi va saqlanib qolgan namunaning aslida Lyudovik XVI ga tegishli ekanligi ehtimoldan yiroq bo'ldi.
Yaxshiyamki, dahshatli narsaga qiziquvchilar uchun shubhali qovoq kerak emas. Guvohlarning hikoyalari allaqachon ba'zi tomoshabinlar qatl etilgan qirolning qonini dunyodagi eng bezovta qiluvchi siyosiy yodgorlik sifatida qabul qilganliklarini aniq ko'rsatib turibdi.[8]
2. Dahomey qirolligi: Muqaddas eritmadagi qon
Qon uyi: Afrikada inson qurbonligining aytilmagan hikoyasi
XIX asrda hozirgi Benin hududida joylashgan Dahomey qirolligida inson qoni shunchaki marosim qurbonligidan ko'ra uzoqroq muddatga mo'ljallangan narsa uchun ishlatilgani aytiladi. An'anaga ko'ra, u to'g'ridan-to'g'ri muqaddas binolar devorlariga aralashtirilgan.
1818-yildan 1858-yilgacha hukmronlik qilgan qirol Gezo o'zidan oldingi Adandozan xotirasiga Abomey saroy majmuasida dafn marosimlari inshootlarini qurgan. Og'zaki rivoyatlarga ko'ra, qurilishda ishlatilgan ohak tarkibida qizil moy, marosim suvi va 41 kishining qoni bo'lgan - bu raqam alohida ma'naviy ahamiyatga ega.
Yillar davomida bu qudratli Afrika qirolligi atrofida sodir bo'lishi mumkin bo'lgan dahshatli hikoyaga o'xshardi.
Keyin olimlar devorlarni sinab ko'rishdi.
2024-yilda proteomik tadqiqot muqaddas inshootdan olingan materialda inson va tovuq qonidan olingan oqsillarni aniqladi. Tahlil qonning 41 kishi tomonidan taqdim etilganligini tasdiqlay olmadi, ammo u qurilish materialiga inson qoni haqiqatan ham qo'shilganligini ko'rsatdi.
Bu amaliyot Vudu an'analariga mos keladi, unda qon qurbonliklari muqaddas joylarni muqaddas qilishi, ma'naviy kuchlarni mustahkamlashi va tiriklar va ajdodlar o'rtasidagi aloqalarni saqlab qolishi mumkin.
Koʻpgina hukmdorlar marhumlar xotirasini haykallar yoki yodgorliklar bilan ulugʻlashgan. Dahomey aftidan bundan ham uzoqroqqa borib, qonni meʼmorchilikning oʻziga xos qismiga aylantirgan.[9]
1. Luoyue: Qon rishtalari bilan bog'langan qoyatosh rasmlari.
Inson qoni bilan yaratilgan g'or rasmlarining siri.
2000 yildan ortiq vaqt davomida ulkan qizil figuralar Xitoyning janubidagi Xuashan ohaktosh qoyalarida issiq, namlik, musson yomg'irlari va subtropik iqlimning boshqa barcha ta'siriga bardosh berib kelgan.
Yaqinda tadqiqotchilar sekretsiyaning bir qismi qon bo'lishi mumkinligini aniqladilar.
Luoyue xalqi o'z rasmlarini murakkab, ko'p qatlamli tizim yordamida yaratgan. Avval ohaktosh jarlik yotqizilgan. Buning ustiga rassomlar so'ndirilgan ohak, kaltsiy fosfat yoki suyak kuli va qonni o'z ichiga olgan eritmani surtishgan. Oxirgi qizil qatlam gematit pigmentining mayda zarralariga boy loydan iborat edi.
Tadqiqotchilar materialda inson va hayvonlar qonidan olingan oqsillarni aniqladilar. Bu oqsillar, aftidan, zich joylashgan kaltsiy karbonat kristallarining hosil bo'lishiga yordam bergan va pigment o'z ichiga olgan qatlamning ostidagi ohaktosh bilan bog'lanishiga samarali yordam bergan.
Mahkamlash juda mustahkam bo'lib chiqdi. Ba'zi namunalar toshga shunchalik mahkam bog'langanki, tadqiqotchilar ularni olib tashlash uchun elektr burg'usiga ehtiyoj sezishdi.
Olimlar, shuningdek, tug'ruq paytida ayollardan olingan inson qoni bilan mos keladigan oqsillarni kashf etdilar, bu esa tug'ruq qobiliyatiga oid e'tiqodlar qon tanlashga ta'sir qilganligini ko'rsatadi. Bu talqin taxminiy bo'lib qolmoqda, ammo amaliy ta'sir ancha aniqroq.
Ikki ming yil oldin, Luoyue rassomlari o'z bo'yoqlariga qon qo'shishgan va bexosdan yoki ehtimol ataylab ming yillik tropik iqlimga bardosh bera oladigan biomineralizatsiyalangan yelim turini yaratishgan.
Ko'plab rassomlar o'z asarlariga o'z qonlarini sarflaganliklarini da'vo qilishadi. Ehtimol, Luoyues buni so'zma-so'z nazarda tutgandir.[10]
Ko'proq ajoyib ro'yxatlar
Odamlar vaqtni aniqlashning 10 ta ajoyib murakkab usuli.
Eng ko'p ishlatiladigan 10 ta uy-ro'zg'or buyumlari…
Odamlar aslida foydalanadigan 10 ta ajoyib radioaktiv mahsulotlar.
Qayg'usini yengib, undan foydalangan 10 ta ajoyib inson...
Xellouinni mukammal niqob sifatida ishlatgan 10 ta chinakam yovuz odam
Yangi yilda odamlar qiladigan 10 ta g'alati narsa
O'tgan asrning eng yomon 10 moda tendentsiyalari
O'tmishdagi 10 ta noodatiy, ammo zarur oziq-ovqat xavfsizligi qoidalari
Qorong'u o'tmishni yashiradigan 10 ta eng keng tarqalgan texnik atamalar.
Darci Heikkinen tomonidan tekshirilgan faktlar ShareTweetWhatsAppPinShareEmail0 Share Jana Louise Smith
Yana mustaqil yozuvchi va muallif sifatida tirikchilik qiladi. U jasorat haqida bitta kitob va yuzlab maqolalar yozgan. Yana ilm-fan, tabiat va inson ongi haqidagi g'ayrioddiy faktlarni kashf etishni yaxshi ko'radi.
Batafsil: Facebook Smashwords HubPages